Ketubot 14b כתובות

Slyšel jsem: Každou, v jejímž [rodu] není nic z toho všeho, provdávají do kněžství.

Rabi Šimon ben Elazar říká jménem rabiho Meira, a tak říkal i rabi Šimon ben Menasja podle jeho slov: Co je vdova z „těsta“? Každá, do jejíhož [rodu] se vmísil pochybný chalal.

Izraelité rozpoznávají mamzery mezi sebou, ale nerozpoznávají chalaly mezi sebou.

Mistr řekl: „Co je vdova z těsta? Každá, v jejímž rodu není ani mamzerství, ani netinství, ani královští otroci“ – tedy chalal je způsobilý.

Čím se liší tito? [Jsou zakázáni] z Tóry – i chalal je z Tóry! A dále: „Rabi Meir řekl: Slyšel jsem: Každou, v jejímž rodu není nic z toho všeho, provdávají do kněžství“ – to je [totéž, co] první tanaita!

A dále: „Rabi Šimon ben Elazar říká jménem rabiho Meira, a tak říkal i rabi Šimon ben Menasja podle jeho slov: Co je vdova z těsta? Každá, do jejíhož rodu se vmísil pochybný chalal. Izraelité rozpoznávají mamzery mezi sebou, ale nerozpoznávají chalaly mezi sebou“ – a vždyť jsi v prvním [výroku] řekl, že chalal je způsobilý!

Rabi Jochanan řekl: Rozdíl mezi nimi je [v případě, kdy] mamzer křičí a chalal mlčí. První tanaita soudí: Každý nezpůsobilý, jehož tak nazývají a on mlčí, je nezpůsobilý. A takto říká první tanaita: Co je vdova z těsta? Každá, v jejímž rodu není ani [někdo], kdo mlčí [k nařčení] z mamzerství, ani kdo mlčí [k nařčení] z netinství, ani kdo mlčí [k nařčení z původu] z královských otroků, ani kdo mlčí [k nařčení] z chalalství.

A rabi Meir mu říká: Pouze tyto [vady] ho vylučují ze shromáždění; ale ten, kdo mlčí [k nařčení] z chalalství, je způsobilý, a to, že mlčí, je proto, že mu na tom nezáleží.

A rabi Šimon ben Elazar říká prvnímu tanaitovi rabiho Meira: Slyšel-li jsi, že rabi Meir prohlašuje za způsobilého při mlčení, není to tehdy, když ho nazývají chalalem a mlčí, nýbrž když ho nazývají mamzerem a mlčí; a mlčí proto, že si myslí: Mamzer by měl [o sobě] pověst. Ale [nazvali-li ho] mamzerem a on křičí, chalalem a on mlčí – je nezpůsobilý, a mlčí proto, že si myslí: Stačí mi, že mě nevylučují ze shromáždění.

Jedna [baraita] učí: Rabi Josi říká: Mlčící mamzer je způsobilý, mlčící chalal je nezpůsobilý. A jiná učí: Mlčící chalal je způsobilý, mlčící mamzer je nezpůsobilý.

Není to rozpor: tato [je podle] prvního tanaity podle rabiho Meira, ona [podle] rabiho Šimona ben Elazara podle rabiho Meira.

MIŠNA: Rabi Josi řekl: Stalo se, že děvčátko sestoupilo načerpat vodu z pramene a bylo znásilněno. Rabi Jochanan ben Nuri řekl: Jestliže většina mužů města smí [své dcery] provdávat do kněžství, ať se tato provdá do kněžství.

GEMARA: Rava řekl Ravu Nachmanovi: Podle koho mluví rabi Jochanan ben Nuri? Je-li podle Rabana Gamliela, [ten] prohlašuje za způsobilou i při většině nezpůsobilých; je-li podle rabiho Jehošuy, [ten] prohlašuje za nezpůsobilou i při většině způsobilých. Řekl mu: Takto řekl Rav Jehuda jménem Rava: