Talmud česky

Ketubot 45a כתובות

Babylonský talmud · Našim – Ženy · list 45a · 7 segmentů

1
kamenují ji u vchodu do domu jejího otce, jako by [říkali]: Hleďte na plod, který jste vychovali! Přišli-li na ni svědkové v domě jejího otce, že se dopustila smilstva v domě svého otce, kamenují ji u vchodu do brány města. Prohřešila-li se a nakonec dospěla, bude souzena k uškrcení.
סוקלין אותה על פתח בית אביה כלומר ראו גידולים שגידלתם באו לה עדים בבית אביה שזינתה בבית אביה סוקלין אותה על פתח שער העיר סרחה ולבסוף בגרה תידון בחנק
2
Chceš tím říci, že kdekoli se změnilo tělo, změnil se [i druh] popravy? Postav proti tomu: Zasnoubená dívka, která se dopustila smilstva, a když dospěla, [manžel] ji pomluvil – on není bičován a neplatí sto selaʽ; ona a její usvědčení křiví svědkové [zomemim] jdou rovnou na místo kamenování.
למימרא דכל היכא דאישתני גופא אישתני קטלא ורמינהי נערה המאורסה שזינתה ומשבגרה הוציא עליה שם רע הוא אינו לוקה ואינו נותן מאה סלע היא וזוממיה מקדימין לבית הסקילה
3
Ona a její křiví svědkové – to tě napadlo? Nýbrž buď ona, nebo její křiví svědkové jdou rovnou na místo kamenování.
היא וזוממיה ס"ד אלא או היא או זוממיה מקדימין לבית הסקילה
4
Rava řekl: Mluvíš o pomlouvači? Pomlouvač je jiný [případ], protože je to novinka: vždyť [obvykle], vešla-li pod chupu a ještě s ní nebylo obcováno a dopustila se smilstva, [podléhá] uškrcení, kdežto u pomlouvače [podléhá] ukamenování.
אמר רבא מוציא שם רע קאמרת שאני מוציא שם רע דחידוש הוא דהא נכנסה לחופה ולא נבעלה בעלמא וזינתה בחנק ואילו מוציא שם רע בסקילה
5
Rav Huna, syn Rav Jehošuy, řekl Ravovi: Možná Milosrdný zavedl novinku [jen] tam, kde se tělo nezměnilo, ale tam, kde se tělo změnilo, Milosrdný novinku nezavedl!
אמר ליה רב הונא בריה דרב יהושע לרבא דלמא כי חדית רחמנא היכא דלא אישתני גופא אבל היכא דאישתני גופא לא חדית רחמנא
6
Nýbrž Rav Nachman bar Jicchak řekl: [Zda záleží na tom, zda se tělo] změnilo či nezměnilo, je sporem tanaitů, neboť jsme se učili [v mišně]: Zhřešili-li [velekněz a kníže] dříve, než byli jmenováni, a [pak] byli jmenováni, jsou jako prostí lidé.
אלא אמר רב נחמן בר יצחק אישתני ולא אישתני תנאי היא דתנן חטאו עד שלא נתמנו ונתמנו הרי הן כהדיוטות
7
Rabi Šimon říká: Dozvěděli-li se o tom dříve, než byli jmenováni, jsou povinni [obětí prostého člověka]; [dozvěděli-li se], když už byli jmenováni, jsou osvobozeni.
רבי שמעון אומר אם נודע להם עד שלא נתמנו חייבים משנתמנו פטורים

Originál: Ketubot 45a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu