„Čtyři sta zuzů z vína pro mou dceru.“ Víno zdražilo. Rav Josef řekl: Zisk [připadá] sirotkům.
ארבע מאה זוזי מן חמרא לברת אייקר חמרא אמר רב יוסף רווחא ליתמי
Ketubot 54b כתובות
Struktura debaty:Mišna 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Příbuzní rabiho Jochanana měli otcovu ženu, která rozhazovala výživu. Přišli před rabiho Jochanana. Řekl jim: Jděte a řekněte svému otci, aby jí vyčlenil pozemek na výživu.
קריביה דרבי יוחנן הוה להו איתת אבא דהוה קמפסדה מזוני אתו לקמיה דרבי יוחנן אמר להו איזילו ואמרו ליה לאבוכון דנייחד לה ארעא למזונה
Přišli před Reš Lakiše. Řekl jim: Tím spíše jí výživu zvýšil! Řekli mu: Ale rabi Jochanan to tak neřekl. Řekl jim: Jděte a dejte jí [výživu], a jestli ne, vyženu vám rabiho Jochanana z uší. Přišli před rabiho Jochanana. Řekl jim: Co mám dělat, když můj protějšek je proti mně?
אתו לקמיה דריש לקיש אמר להו כל שכן שריבה לה מזונות אמרו ליה והא רבי יוחנן לא אמר הכי אמר להו זילו הבו לה ואי לא מפיקנא לכו רבי יוחנן מאונייכו אתו לקמיה דרבי יוחנן אמר להו מה אעשה שכנגדי חלוק עלי
Rabi Abahu řekl: Mně to rabi Jochanan vysvětlil: Řekl-li [otec] „na výživu“, výživu jí zvýšil; řekl-li „pro výživu“, výživu jí omezil.
אמר רבי אבהו לדידי מפרשא לי מיניה דרבי יוחנן אמר למזונות ריבה לה מזונות אמר במזונות קצץ לה מזונות:
Vrátíme se k tobě, [kapitolo] Dívka.
הדרן עלך נערה
MIŠNA: Ačkoli řekli, [že] panna vybírá dvě stě a vdova mane, chce-li [ženich] přidat, i kdyby sto mane, ať přidá. Ovdověla-li nebo byla-li rozvedena, ať po zasnoubení, nebo po sňatku, vybírá všechno. Rabi Elazar ben Azarja říká: Po sňatku vybírá všechno; po zasnoubení panna vybírá dvě stě a vdova mane, protože jí [přídavek] napsal jen pod podmínkou, že se s ní ožení.
מתני׳ אף על פי שאמרו בתולה גובה מאתים ואלמנה מנה אם רצה להוסיף אפי' מאה מנה יוסיף נתארמלה או נתגרשה בין מן הארוסין בין מן הנשואין גובה את הכל רבי אלעזר בן עזריה אומר מן הנשואין גובה את הכל מן האירוסין בתולה גובה מאתים ואלמנה מנה שלא כתב לה אלא על מנת לכונסה
Rabi Jehuda říká: Chce-li, napíše panně listinu na dvě stě a ona napíše: „Přijala jsem od tebe mane“, a vdově na mane a ona napíše: „Přijala jsem od tebe padesát zuzů.“ Rabi Meir říká: Kdokoli dává panně méně než dvě stě a vdově méně než mane, je to smilné soužití.
רבי יהודה אומר אם רצה כותב לבתולה שטר של מאתים והיא כותבת התקבלתי ממך מנה ולאלמנה מנה והיא כותבת התקבלתי ממך חמשים זוז רבי מאיר אומר כל הפוחת לבתולה ממאתים ולאלמנה ממנה הרי זו בעילת זנות:
GEMARA: To je samozřejmé! Mohl bys říci, že rabíni stanovili pevnou mez, aby nezahanbili toho, kdo nemá. Proto nás učí [že ne].
גמ׳ פשיטא מהו דתימא קיצותא עבדו רבנן שלא לבייש את מי שאין לו קמ"ל:
Chce-li přidat atd.: Neučí „chce-li jí napsat“, nýbrž „chce-li přidat“. To podporuje rabiho Iva, který řekl, že rabi Janaj řekl, neboť rabi Ivo řekl, že rabi Janaj řekl: Podmínky ketuby jsou jako ketuba.
[אם רצה להוסיף כו']: רצה לכתוב לה לא קתני אלא רצה להוסיף מסייע ליה לר' איבו אמר רבי ינאי דאמר ר' איבו אמר רבי ינאי תנאי כתובה ככתובה דמי
Rozdíl to činí pro tu, která prodává, pro tu, která promíjí, pro vzpurnou,
נפקא מינה למוכרת ולמוחלת למורדת
pro tu, která [ketubu] snižuje, pro tu, která [ji] žádá, pro tu, která přestupuje zákon,
ולפוגמת לתובעת ולעוברת על דת
Originál: Ketubot 54b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.