nebo platí halacha podle rabiho Šimona?
או הלכה כר"ש
Ketubot 6a כתובות
Struktura debaty:Otázka 1Námitka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Ve škole Rava říkali: Rav dovoluje a Šmuel zakazuje. V Nehardei říkali: Rav zakazuje a Šmuel dovoluje. Rav Nachman bar Jicchak řekl: A tvé znamení [k zapamatování]: tito jsou shovívaví k sobě a tito jsou shovívaví k sobě.
(איתמר) בבי רב אמרי רב שרי ושמואל אסר בנהרדעא אמרי רב אסר ושמואל שרי אמר רב נחמן בר יצחק וסימניך אלו מקילין לעצמן ואלו מקילין לעצמן
A Rav dovoluje? Vždyť Rav Šimi bar Chizkija řekl jménem Rava: Tuto zátku sudu je zakázáno vtlačit o svátku!
ורב שרי והאמר רב שימי בר חזקיה משמיה דרב האי מסוכריא דנזייתא אסור להדוקה ביומא טבא
V tomto případě souhlasí i rabi Šimon, neboť Abaje a Rava oba řekli: Rabi Šimon souhlasí v případě „usekne-li mu hlavu, zdali nezemře?“ [tj. nevyhnutelného následku].
בההוא אפילו ר"ש מודה דאביי ורבא דאמרי תרוייהו מודה ר"ש בפסיק רישיה ולא ימות
Ale vždyť Rav Chija bar Aši řekl, že Rav řekl: Halacha je podle rabiho Jehudy; a Rav Chanan bar Ami řekl, že Šmuel řekl: Halacha je podle rabiho Šimona. A Rav Chija bar Avin to učil bez [jmen] mužů: Rav řekl, halacha je podle rabiho Jehudy, a Šmuel řekl, halacha je podle rabiho Šimona.
והא אמר רב חייא בר אשי אמר רב הלכה כרבי יהודה ורב חנן בר אמי אמר שמואל הלכה כרבי שמעון ורב חייא בר אבין מתני לה בלא גברי רב אמר הלכה כר' יהודה ושמואל אמר הלכה כרבי שמעון
Vskutku Rav zastává názor rabiho Jehudy: podle verze, která říká, že krev je uložená, kazí, pokud jde o otvor; podle verze, která říká, že krev je připojená, kazí ranou.
לעולם רב כרבי יהודה סבירא ליה להך לישנא דאמר דם מיפקד פקיד מקלקל הוא אצל הפתח להך לישנא דאמר דם חבורי מיחבר מקלקל בחבורה הוא
Rav Chisda namítl: Dívka, jejíž čas vidět [menstruační krev] ještě nenadešel, a vdala se – Bejt Šamaj říkají: Dávají jí čtyři noci; a Bejt Hilel říkají: Dokud se rána nezahojí.
מתיב רב חסדא תינוקת שלא הגיע זמנה לראות ונשאת ב"ש אומרים נותנין לה ארבעה לילות וב"ה אומרים עד שתחיה המכה
Nadešel-li její čas vidět [krev] a vdala se – Bejt Šamaj říkají: Dávají jí první noc; a Bejt Hilel říkají: Až do konce Šabatu, čtyři noci.
הגיע זמנה לראות ונשאת בש"א נותנין לה לילה הראשון ובית הלל אומרים עד מוצאי שבת ארבעה לילות
Originál: Ketubot 6a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.