Ketubot 96a כתובות

Pojď a slyš: Rabi Zera řekl, že Šmuel řekl: Nález vdovy patří jí samé. Řekneš-li, že jsme učili „ta, která je vyživována“, je to v pořádku; ale řekneš-li, že jsme učili „je vyživována“, ať jsou [sirotci] jako manžel: jako u manžela patří nález ženy jejímu manželovi, tak i zde ať nález ženy patří dědicům!

Ve skutečnosti ti mohu říci, že jsme učili „je vyživována“. Proč rabíni řekli, že nález ženy patří jejímu manželovi? Aby k ní [manžel] nechoval nevraživost; ať k nim [sirotkům] nevraživost chová.

Rabi Josi bar Chanina řekl: Všechny práce, které žena koná pro svého manžela, koná vdova pro dědice, kromě nalévání poháru, stlaní lože a umývání jeho obličeje, rukou a nohou.

Rabi Jehošua ben Levi řekl: Všechny práce, které otrok koná pro svého pána, koná žák pro svého učitele, kromě rozvazování obuvi.

Rava řekl: To platí jen tam, kde ho [žáka] neznají; ale tam, kde ho znají, nevadí nám to. Rav Aši řekl: A i tam, kde ho neznají, to platí jen tehdy, když nenosí tefilin; ale nosí-li tefilin, nevadí nám to.

Rabi Chija bar Aba řekl, že rabi Jochanan řekl: Každý, kdo brání svému žákovi, aby mu sloužil, je jako by mu odpíral milosrdenství, neboť je řečeno: „Tomu, kdo odpírá svému příteli milosrdenství“ (Jb 6,14). Rav Nachman bar Jicchak říká: Také z něj snímá bázeň před Nebesy, neboť je řečeno: „a opouští bázeň Všemohoucího“ (Jb 6,14).

Rabi Elazar řekl: Vdova, která se zmocnila movitého majetku pro svou výživu – čeho se zmocnila, toho se zmocnila [platně]. Tak bylo i učeno: Vdova, která se zmocnila movitého majetku pro svou výživu – čeho se zmocnila, toho se zmocnila [platně].

A tak, když přišel Rav Dimi, řekl: Stalo se, že snacha rabiho Šabtaje se zmocnila vaku plného peněz, a mudrci neměli moc jí jej odebrat.

Ravina řekl: To platí jen pro výživu; ale pro ketubu jí to odebíráme.

Mar bar Rav Aši namítl: Čím se liší ketuba? Tím, že [se vybírá] z nemovitostí a ne z movitostí? I výživa [se vybírá] z nemovitostí a ne z movitostí! Nýbrž jako u výživy platí, že čeho se zmocnila, toho se zmocnila, tak i u ketuby.

Rav Jicchak bar Naftali řekl Ravinovi: Jménem Ravy říkáme totéž co ty.

Rabi Jochanan řekl jménem rabiho Josiho ben Zimry: Vdova, která čekala dva nebo tři roky a nepožadovala výživu, ztratila [nárok na] výživu.

Nyní, když po dvou [letech] ztratila, je třeba říkat [o] třech? To není rozpor: tady jde o chudou, tam o bohatou.

Nebo také: tady jde o nestoudnou, tam o cudnou.

Rava řekl: To platí jen o minulosti; ale do budoucna [nárok] má.

Rabi Jochanan se otázal: Sirotci říkají: „Dali jsme [ti výživu],“ a ona říká: „Nedostala jsem,“ – kdo musí přinést důkaz?