Kidušin 27a קידושין

je dán Jehošuovi a jeho místo je mu pronajato; a jiný desátek, který v budoucnu odměřím, je dán Akivovi ben Josef, aby jej nabyl pro chudé, a jeho místo je mu pronajato. Plyne z toho, že musí být na ní nashromážděny? – Tam je to jiné: aby je neobtěžoval [cestou].

Pojď a slyš, neboť řekl Rava bar Jicchak jménem Rava: Jsou dvě [druhy] listin. [Řekne-li]: „Nabuďte toto pole pro toho a toho a napište mu listinu“ – může odstoupit od listiny, ale nemůže odstoupit od pole. [Řekne-li]: „pod podmínkou, že mu napíšete listinu“ – může odstoupit jak od listiny, tak od pole.

A Rav Chija bar Avin řekl jménem Rav Huny: Jsou tři [druhy] listin. Dvě jsou ty, o nichž jsme mluvili; ta další: když prodávající předem napsal listinu, jako to, co jsme učili: Píše se listina pro prodávajícího, i když kupující není s ním; jakmile [kupující] zabral půdu, nabyl listinu, ať je kdekoli.

Plyne z toho, že nemusí být na ní nashromážděny? – Listina je jiná, neboť je [jako] uzda půdy.

Ale vždyť k tomu [baraita] učí: To je to, co jsme učili: Majetek, který jako záruka neslouží, se získává spolu s majetkem, který jako záruka slouží, penězi, listinou a zabráním. Plyne z toho, že nemusí být na ní nashromážděny. Plyne z toho.

Ptali se: Je třeba [výrazu] „spolu s“, nebo ne? Pojď a slyš, neboť učí všechny tyto [případy] a neuvádí „spolu s“. – A podle tebe – uvádí snad „nabuď“?

Spíše [nenabude], dokud neřekne „nabuď“; i zde, dokud neřekne „spolu s“. A halacha je: nashromáždění nepotřebujeme, „spolu s“ a „nabuď“ potřebujeme.

Ptali se: [Je-li] pole [převedeno] prodejem a movitosti darem, jak to je? Pojď a slyš: „Desátek, který v budoucnu odměřím, je dán Jehošuovi a jeho místo je mu pronajato.“ Plyne z toho.

Ptali se: [Je-li] pole [dáno] jednomu a movitosti jinému, jak to je? Pojď a slyš: „Desátek, který v budoucnu odměřím, je dán Akivovi ben Josef, aby jej nabyl pro chudé, a jeho místo je mu pronajato.“

Co [znamená] „pronajato“? Pronajato pro desátek. A chceš-li, řekni: Rabi Akiva je jiný případ, neboť byl rukou chudých.

Řekl Rava: To učili jen tehdy, když dal cenu všech [pozemků]; ale nedal-li cenu všech, nabyl jen tolik, kolik odpovídá jeho penězům.

Učí se v souladu s Ravou: Síla peněz je v něčem větší než síla listiny a síla listiny v něčem větší než síla peněz. Síla peněz je větší, neboť penězi se vykupují zasvěcené věci a druhý desátek, což neplatí o listině. A síla listiny je větší, neboť listina vyvádí [z manželství] dceru Izraele, což neplatí o penězích.

A síla obou je v něčem větší než síla zabrání a síla zabrání v něčem větší než síla obou. Síla obou je větší, neboť oba získávají hebrejského otroka, což neplatí o zabrání. Síla zabrání je větší, neboť [u] zabrání: prodal-li mu deset polí v deseti krajích, jakmile zabral jedno z nich, nabyl všechna.