Učili to jen ohledně nečistoty; ale ohledně jedení [se sčítají] čistá [zvířata] sama zvlášť a nečistá sama zvlášť. A Levi řekl: I pro jedení se sčítají.
לא שנו אלא לענין טומאה אבל לענין אכילה טהורין בפני עצמן וטמאים בפני עצמן ולוי אמר אפילו לאכילה נמי מצטרפין
Ale [jsou-li] obě mrtvá – co, nesčítají se? Je-li tomu tak, proč spěchá učit „mrtvá kráva a živý velbloud“? Vždyť ani [jsou-li] obě mrtvá, se nesčítají!
אבל מיתת שניהם מאי לא מצטרפי א"כ מאי איריא דרהיט ותני מיתת פרה וחיי גמל הא אפילו מיתת שניהם לא מצטרפי
A navíc se učí: Polovina olivy z krávy za jejího života a polovina olivy z velblouda po jeho smrti se nesčítají; ale polovina olivy z krávy a polovina olivy z velblouda, ať za života, nebo po smrti, se sčítají. Začátek odporuje závěru! Spíše z toho plyne, že [jsou-li] obě mrtvá, sčítají se.
ועוד תניא חצי זית פרה בחייה וחצי זית גמל במיתתה אין מצטרפין אבל חצי זית מפרה וחצי זית מגמל בין בחייה בין במיתתה מצטרפין קשיא רישא אסיפא אלא לאו שמע מינה מיתת שניהם מצטרפין
Rav Asi ti řekne: Tento tanaita soudí, že zákaz platí i na [věc, na níž již platí jiný] zákaz.
אמר לך רב אסי האי תנא סבר איסור חל על איסור
Originál: Meilah 16a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.