Dal-li jej svému druhovi, on se dopustil meily a jeho druh se meily nedopustil. Zabudoval-li jej do svého domu, nedopustil se meily, dokud pod ním nebude bydlet [v hodnotě] peruty.
נתנה לחברו הוא מעל וחברו לא מעל בנאה בתוך ביתו ה"ז לא מעל עד שידור תחתיה בשוה פרוטה
Vzal-li perutu posvěceného [majetku], nedopustil se meily. Dal-li ji svému druhovi, on se dopustil meily a jeho druh se meily nedopustil. Dal-li ji lazebníkovi, i když se nevykoupal, dopustil se meily, neboť [lazebník] mu říká: Hle, lázeň je ti otevřena, vejdi a vykoupej se.
נטל פרוטה של הקדש ה"ז לא מעל נתנה לחברו הוא מעל וחברו לא מעל נתנה לבלן אע"פ שלא רחץ מעל שהוא אומר לו הרי המרחץ פתוח לפניך הכנס ורחוץ
Jeho jedení a jedení jeho druha, jeho užitek a užitek jeho druha, jeho jedení a užitek jeho druha, jeho užitek a jedení jeho druha se navzájem sčítají, a to i po dlouhé době.
אכילתו ואכילת חברו הנייתו והניית חברו אכילתו והניית חברו הנייתו ואכילת חברו מצטרפין זה עם זה ואפילו לזמן מרובה
„Zabudoval-li jej do svého domu, není povinen“ atd. Proč je třeba, „dokud pod ním nebude bydlet“? Jakmile jej změnil, dopustil se meily! Rav řekl: [Jde o případ,] kdy jej položil přes otvor [ve stropě].
בנאה בתוך ביתו אינו חייב כו' למה לי עד שידור תחתיה כיון דשניה מעל אמר רב כגון שהניחה על פי ארובה
Máme říci, že ho podporuje [tato baraita]: „Kdo bydlí v posvěceném domě, jakmile z něj měl užitek, dopustil se meily“? Reš Lakiš řekl: Tam [jde o případ], kdy jej posvětil a teprve pak jej postavil.
לימא מסייע ליה הדר בבית של הקדש כיון שנהנה ממנה מעל אמר ריש לקיש התם בשהקדישו ולבסוף בנאו
Ale postavil-li jej a teprve pak posvětil, co – nedopustil se meily? Proč tedy spěchá učit „Kdo bydlí v jeskynním domě, nedopustil se meily“? Ať řekne: „Kdo bydlí v kamenném domě, který postavil a teprve pak posvětil, nedopustil se meily“!
אבל בנאו ולבסוף הקדישו מאי לא מעל מאי איריא רהיט ותני הדר בבית של מערה לא מעל לימא הדר בבית של אבנים שבנאו ולבסוף הקדישו לא מעל
Jak to? Řekl mu: „Dej hostům maso“, a on jim dal játra; [řekl] „játra“, a on jim dal maso – posel se dopustil meily. Řekl mu: „Dej jim [každému] kousek“, a on řekl: „Vezměte si dva“, a oni si vzali tři – všichni se dopustili meily.
כיצד אמר לו תן בשר לאורחים ונתן להם כבד כבד ונתן להם בשר השליח מעל אמר לו תן להם חתיכה חתיכה והוא אומר טלו שתים והם נטלו שלש כולם מעלו:
Originál: Meilah 20a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.