Talmud česky

Menachot 107b מנחות

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 107b · 19 segmentů

Struktura debaty:Baraita 2Otázka 2 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
přidá k nim hrdličku a holoubě.
מוסיף עליהן תור ובן יונה
2
„Zavazuji se k děkovné oběti a k pokojné oběti“ – přinese beránka. „Určil jsem [zvíře] z dobytka, ale nevím, co jsem určil“ – přinese býka a krávu, tele a jalovičku. „Z domácích zvířat, ale nevím, co jsem určil“ – přinese býka a krávu, tele a jalovičku, berana a ovci, kozla a kozu, kůzle a kozičku, jehně a ovečku.
הרי עלי תודה ושלמים יביא כבש פירשתי מן בקר ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ופרה עגל ועגלה מן הבהמה ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ופרה עגל ועגלה איל ורחלה שעיר ושעירה גדי וגדייה טלה וטלייה
3
„Zavazuji se k býkovi“ – přinese jej i s jeho úlitbami za mane. „K teleti“ – přinese jej i s jeho úlitbami za pět [sela]. „K beranovi“ – přinese jej i s jeho úlitbami za dva. „K beránkovi“ – přinese jej i s jeho úlitbami za sela.
הרי עלי שור יביא הוא ונסכיו במנה עגל יביא הוא ונסכיו בחמש איל יביא הוא ונסכיו בשתים כבש יביא הוא ונסכיו בסלע
4
„Býka za mane“ – přinese za mane kromě jeho úliteb. „Tele za pět“ – přinese za pět kromě jeho úliteb. „Berana za dva“ – přinese za dva kromě jeho úliteb. „Beránka za sela“ – přinese za sela kromě jeho úliteb.
שור במנה יביא במנה חוץ מנסכיו עגל בחמש יביא בחמש חוץ מנסכיו איל בשתים יביא בשתים חוץ מנסכיו כבש בסלע יביא בסלע חוץ מנסכיו
5
„Býka za mane“, a přinesl dva za mane – nesplnil [povinnost], ani kdyby tento byl za mane bez denáru a onen za mane bez denáru.
שור במנה והביא שנים במנה לא יצא ואפילו זה במנה חסר דינר וזה במנה חסר דינר
6
[Slíbil] černého a přinesl bílého, bílého a přinesl černého, velkého a přinesl malého – nesplnil. Malého a přinesl velkého – splnil. Rabi říká: Nesplnil.
שחור והביא לבן לבן והביא שחור גדול והביא קטן לא יצא קטן והביא גדול יצא רבי אומר לא יצא:
7
GEMARA: A [ve skutečnosti] se neliší: jeden mistr [mluví] podle [zvyklostí] svého místa a druhý mistr podle [zvyklostí] svého místa.
גמ׳ ולא פליגי מר כי אתריה ומר כי אתריה:
8
Rabíni učili: „Zavazuji se k zápalné oběti za sela pro oltář“ – přinese beránka, neboť není nic, co se na oltáři obětuje za sela, kromě beránka, který se obětuje za sela. „Určil jsem, ale nevím, co jsem určil“ – přinese od všeho, co se na oltáři obětuje za sela.
תנו רבנן הרי עלי עולה בסלע למזבח יביא כבש שאין לך דבר שקרב בסלע לגבי מזבח אלא כבש שקרב בסלע פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא מכל דבר שקרב בסלע לגבי מזבח:
9
„Určil jsem [zvíře] z dobytka, ale nevím, co jsem určil – přinese býka a tele.“ Proč? Ať přinese býka v každém případě!
פירשתי מן הבקר ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ועגל: אמאי וליתי פר ממה נפשך
10
Podle koho je toto? Podle Rabiho, který řekl: [Slíbil-li] malé a přinesl velké, nesplnil.
הא מני רבי היא דאמר קטן והביא גדול לא יצא
11
Je-li to podle Rabiho, řekni závěr: „Býka za mane, a přinesl dva za mane – nesplnil, ani kdyby tento byl za mane bez denáru a onen za mane bez denáru.
אי רבי אימא סיפא שור במנה והביא שנים במנה לא יצא ואפילו זה במנה חסר דינר וזה במנה חסר דינר
12
[Slíbil] černého a přinesl bílého, bílého a přinesl černého, velkého a přinesl malého – nesplnil. Malého a přinesl velkého – splnil. Rabi říká: Nesplnil.“
שחור והביא לבן לבן והביא שחור גדול והביא קטן לא יצא קטן והביא גדול יצא רבי אומר לא יצא
13
Začátek a závěr podle Rabiho a prostředek podle rabínů?
רישא וסיפא רבי ומציעתא רבנן
14
Ano, začátek a závěr podle Rabiho, prostředek podle rabínů, a takto říká: Tato věc je sporem Rabiho a rabínů.
אין רישא וסיפא רבי מציעתא רבנן והכי קאמר דבר זה מחלוקת רבי ורבנן:
15
Učili jsme se tam: Šest [schránek] pro dobrovolné oběti. Čemu odpovídají? (Znamení: KMF ŠA.)
תנן התם ששה לנדבה כנגד מי (סימן קמ"ף ש"ע)
16
Chizkija řekl: Odpovídají šesti otcovským domům kohanim [každé hlídky], aby, jak mudrci ustanovili, byl mezi nimi pokoj.
אמר חזקיה כנגד ששה בתי אבות הכהנים שתקנו להם חכמים שיהא שלום זה עם זה
17
Rabi Jochanan řekl: Protože dobrovolných obětí je mnoho, ustanovili mnoho schránek, aby peníze neplesnivěly.
ר' יוחנן אמר מתוך שהנדבה מרובה תיקנו להם שופרות מרובין כדי שלא יתעפשו המעות
18
A Zeiri řekl: Odpovídají býku a teleti, beranovi a beránkovi, kůzleti a kozlovi; a je to podle Rabiho, který řekl: [Slíbil-li] malé a přinesl velké, nesplnil.
וזעירי אמר כנגד פר ועגל איל וכבש גדי ושעיר ורבי היא דאמר קטן והביא גדול לא יצא
19
A Bar Pada řekl: Odpovídají býkům a beranům,
ובר פדא אמר כנגד הפרים והאילים

Originál: Menachot 107b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu