Kdyby nás [verš] učil o druhu s jeho druhem a neučil nás o věcech, jež jdou na oltář, bylo by tomu tak, jak říkáš; nyní, když nás učí o věcech, jež jdou na oltář, je to proto, že jdou na oltář.
אי אשמעינן מין במינו ולא אשמעינן עולין כדקא אמרת השתא דאשמעינן עולין משום דעולין
Kdyby nás [verš] učil o věcech, jež jdou na oltář, druh s jiným druhem, bylo by tomu tak, jak říkáš; nyní, když nás učí o druhu s jeho druhem, je to proto, že je to druh s jeho druhem.
אי אשמעינן עולין מין בשאינו מינו כדקאמרת השתא דאשמעינן מין במינו משום דמין במינו הוא
Učili jsme: Rabi Jehuda říká: (S moučnou obětí kohanů,) s moučnou obětí pomazaného kohena a s moučnou obětí úliteb je nezpůsobilá, neboť tato má hustou směs a tato řídkou, a vstřebávají jedna z druhé. A když vstřebávají jedna z druhé, co z toho? Je to druh s jeho druhem!
תנן רבי יהודה אומר (במנחת כהנים) במנחת כהן משיח ובמנחת נסכים פסולה שזו בלילתה עבה וזו בלילתה רכה והן בולעות זו מזו וכי בולעות זו מזו מה הוי מין במינו הוא
Originál: Menachot 22b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.