Jestliže hlava domácnosti odešla na hřbitov, jak to je?
הלך גדול הבית לבית הקברות מהו
Moed katan 22a מועד קטן
Struktura debaty:Otázka 2Důkaz 1Halacha 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Pojď a slyš, neboť rabi Chija bar Aba řekl, že rabi Jochanan řekl: I když hlava domácnosti odešla na hřbitov, počítá s nimi. Počítá s nimi? Vždyť se učí: počítá sám pro sebe!
תא שמע דאמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן אפילו הלך גדול הבית לבית הקברות מונה עמהן מונה עמהן והתניא מונה לעצמו
To není rozpor: tohle [platí o tom], kdo přišel během tří [dnů], a tamto o tom, kdo nepřišel během tří [dnů]. Jako když Rav řekl lidem z Bejt ha-Celponi: Ti, kdo přišli během tří [dnů], ať počítají s vámi; ti, kdo nepřišli během tří [dnů], ať počítají sami pro sebe.
לא קשיא הא דאתא בגו תלתא והא דלא אתא בגו תלתא כי הא דאמר להו רב לבני הצלפוני דאתו בגו תלתא לימנו בהדייכו דלא אתו בגו תלתא לימנו לנפשיהו
Rava řekl lidem z Mechozy: Vy, kdo nechodíte za márami – od chvíle, kdy se obrátíte tváří od městské brány, začněte počítat.
אמר להו רבא לבני מחוזא אתון דלא אזליתו בתר ערסא מכי מהדריתו אפייכו מבבא דאבולא אתחילו מנו:
„Rabi Šimon říká: I když přišel sedmého dne z blízkého místa, počítá s nimi“: Rabi Chija bar Gamda řekl, že rabi Josi ben Šaul řekl, že Rabi řekl: A to tehdy, když přišel a zastihl u něj utěšující.
ר"ש אומר אפילו בא ביום השביעי ממקום קרוב מונה עמהן: א"ר חייא בר גמדא א"ר יוסי בן שאול אמר רבי והוא שבא ומצא מנחמין אצלו
Rav Anan se tázal: Jestliže se [utěšující] zvedali k odchodu, ale ještě nevstali, jak to je? Zůstává to nerozhodnuto.
בעי רב ענן ננערו לעמוד ולא עמדו מהו תיקו
Máme tradici: druh rabiho Aby bar Chiji od rabiho Aby – a kdo je to? Rabi Zejra; a někteří říkají: druh rabiho Zejry od rabiho Zejry – a kdo je to? Rabi Aba, syn rabiho Chiji bar Aby – řekl, že rabi Jochanan řekl: Halacha je podle Rabana Šimona ben Gamliela ohledně trefot a halacha je podle rabiho Šimona ohledně truchlícího.
גמירי חבריה דר' אבא בר חייא מר' אבא ומנו ר' זירא ואמרי לה חבריה דר' זירא מרבי זירא ומנו ר' אבא בריה דר' חייא בר אבא א"ר יוחנן הלכה כרבי שמעון בן גמליאל בטריפות והלכה כרבי שמעון באבל
Podle rabiho Šimona ohledně truchlícího – to je to, co jsme řekli. Podle Rabana Šimona ben Gamliela ohledně trefot – neboť jsme se učili: Střeva, která byla proděravěna a hlen je ucpal, jsou košer; to jsou slova Rabana Šimona ben Gamliela.
כרבי שמעון באבל הא דאמרן כרשב"ג בטריפות דתנן בני מעים שניקבו וליחה סותמתן כשרה דברי רשב"ג
Co je hlen? Rav Kahana řekl: Sliz střev, který vychází při tlaku. [Rabi Zejra] řekl: Kdo bude mít to štěstí, ten vystoupí [do země Izraele] a naučí se tomu učení z úst jeho pána.
מאי ליחה אמר רב כהנא שירקא דמעיא דנפיק אגב דוחקא אמר מאן דהוא איזכי ואסיק ואגמרא לשמעתא מפומיה דמריה
Když vystoupil, zastihl rabiho Abu, syna rabiho Chiji bar Aby. Řekl mu: Řekl mistr, že halacha je podle Rabana Šimona ben Gamliela ohledně trefot? Odpověděl mu: Já jsem řekl, že halacha není.
כי סליק אשכחיה לר' אבא בריה דרבי חייא בר אבא א"ל אמר מר הלכה כרשב"ג בטריפות א"ל אנא אין הלכה אמרי
A [jak je to s halachou] podle rabiho Šimona ohledně truchlícího? Odpověděl mu: Je to sporné, neboť bylo řečeno: Rav Chisda řekl: Halacha je, a stejně rabi Jochanan řekl: Halacha je. Rav Nachman řekl: Halacha není.
כר"ש באבל מאי א"ל פלוגתא נינהו דאיתמר רב חסדא אמר הלכה וכן א"ר יוחנן הלכה ר"נ אמר אין הלכה
A halacha není podle Rabana Šimona ben Gamliela ohledně trefot a halacha je podle rabiho Šimona ohledně truchlícího, neboť Šmuel řekl: Halacha je podle slov toho, kdo zmírňuje, u truchlícího.
ואין הלכה כרשב"ג בטריפות והלכה כר"ש באבל דאמר שמואל הלכה כדברי המיקל באבל
U všech ostatních zemřelých: kdo uspíší [pohřeb] jejich már, je to chvályhodné; u svého otce a své matky je to hanebné. Byl-li to pátek nebo předvečer svátku, je to chvályhodné, protože to dělá jen kvůli úctě k otci a matce.
על כל המתים כולן מדחה מטתו הרי זה משובח על אביו ועל אמו הרי זה מגונה היה ערב שבת או ערב יום טוב הרי זה משובח שאינו עושה אלא לכבוד אביו ואמו
U všech ostatních zemřelých: chce-li, omezí svůj obchod, a chce-li,
על כל המתים כולן רצה ממעט בעסקו רצה אינו
Originál: Moed Katan 22a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.