„K žádným“ – aby vyloučilo vzdálené; „mrtvým“ – aby vyloučilo příbuzné; „osobám“ – aby vyloučilo [případ] čtvrtky logu krve, která vyšla ze dvou mrtvých, že znečišťuje ve stanu, neboť je řečeno: „K žádným mrtvým osobám nepřijde“.
על כל לאפוקי רחוקים מת לאפוקי קרובים נפשות לאפוקי רביעית דם שיצא משני מתים שמטמא באהל שנאמר על כל נפשות מת לא יבא:
MIŠNA: Kvůli těmto nečistotám se nazír holí: kvůli mrtvému, kvůli objemu olivy z mrtvého, kvůli objemu olivy nécelu (tekutiny z rozkladu), kvůli plné hrsti hniloby [z mrtvého], kvůli páteři a lebce, kvůli údu z mrtvého a údu z živého, na němž je přiměřeně masa, kvůli půl kabu kostí a kvůli půl logu krve –
מתני׳ על אלו טומאות הנזיר מגלח על המת ועל כזית מן המת ועל כזית נצל ועל מלא תרווד רקב על השדרה ועל הגולגולת ועל אבר מן המת ועל אבר מן החי שיש עליו בשר כראוי ועל חצי קב עצמות ועל חצי לוג דם
GEMARA: Rabíni učili: Po smrti rabiho Meira řekl rabi Jehuda svým žákům: Ať sem nevstupují žáci rabiho Meira, protože jsou to hádavci; nepřicházejí se učit Tóru, ale přicházejí, aby mě přemohli v halachách. Symmachos se protlačil a vstoupil.
גמ׳ תנו רבנן אחר פטירתו של רבי מאיר אמר להן רבי יהודה לתלמידיו אל יכנסו תלמידי רבי מאיר לכאן מפני שקנתרנין הן ולא ללמוד תורה הן באין אלא לקפחני בהלכות הן באין דחק סומכוס ונכנס
Řekl jim: Takto mě učil rabi Meir: Kvůli těmto nečistotám se nazír holí: kvůli mrtvému a kvůli objemu olivy z mrtvého. Rabi Jehuda se rozhněval a řekl jim: Neříkal jsem vám, ať sem nevstupují žáci rabiho Meira, protože jsou to hádavci? Holí-li se kvůli objemu olivy z mrtvého, copak ne tím spíše kvůli [celému] mrtvému?
אמר להם כך שנה לי רבי מאיר על אלו טומאות הנזיר מגלח על המת ועל כזית מן המת כעס רבי יהודה ואמר להן לא כך אמרתי לכם אל יכנסו תלמידי רבי מאיר לכאן מפני שקנתרנין הן על כזית מן המת מגלח על המת לא כ"ש
Originál: Nazir 49b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.