Rava řekl: Pojď a slyš: „Jestliže dříve, než se oholil, ruší v každém případě.“ Jak to vypadá? Jestliže se to dozvěděl během [dnů do] dovršení, je třeba to říkat? Není to tedy po dovršení? Z toho to plyne.
אמר רבא ת"ש אם עד שלא גילח בין כך ובין כך סותר היכי דמי אי דאיתידע ליה בתוך מלאת צריכא למימר אלא לאו לאחר מלאת ש"מ
A stále se můžeš ptát: Ruší všechno, nebo ruší sedm [dní]? Podle koho? Kdybys řekl, že podle rabínů, je samozřejmé, že ruší všechno; a podle rabiho Eliezera – [znečistil-li se] kdykoli po dovršení, ruší sedm.
ועדיין תיבעי לך כולו סותר או שבעה סותר למאן אילימא לרבנן פשיטא דכולו סותר ואי לר"א כל אחר מלאת שבעה סותר
Rabíni učili: Kdo nalezne mrtvého ležícího napříč cestou, pro terumu je nečistý, ale pro nazíra a pro toho, kdo připravuje pesach, je čistý. Kdy to platí? Když neměl místo, kudy projít;
ת"ר המוצא מת מוטל לרחבה של דרך לתרומה טמא ובנזיר ובעושה פסח טהור בד"א שאין לו מקום לעבור
Kdy to platí? Když ho nalezl celého; ale [byl-li] zlomený nebo rozložený, i když nebylo místo, kudy projít, obáváme se, že snad prošel mezi částmi. A v hrobě je nečistý, i když je zlomený a rozložený, protože hrob jej spojuje.
בד"א שמצאו שלם אבל משובר או מפורק אפילו אין מקום לעבור חיישינן שמא בין פרקין עבר ובקבר אפילו משובר ומפורק טמא מפני שקבר מצרפו
Kdy to platí? Když šel pěšky; ale [byl-li] naložen [břemenem] nebo jel [na zvířeti], je nečistý, neboť ten, kdo jde pěšky, se může nedotknout, nepohnout a nezastřešit; [ale ten, kdo je] naložen nebo jede, se nemůže nedotknout, nepohnout a nezastřešit.
בד"א במהלך ברגליו אבל טעון או רכוב טמא לפי שמהלך ברגליו אפשר לו שלא יגע ושלא יסיט ושלא יאהיל טעון או רכוב אי אפשר שלא יגע ושלא יסיט ושלא יאהיל
Byl-li [mrtvý] skryt ve slámě nebo v oblázcích, je to nečistota hlubiny; [byl-li] v moři, ve tmě nebo ve skalních rozsedlinách, není to nečistota hlubiny.
היה טמון בתבן או בצרורות הרי זו טומאת התהום בימים ובאפילה ובנקיקי הסלעים אין זו טומאת התהום
„Jak [to]? Sestoupil.“ Plovoucí [nečistota] neznečišťuje, pokud jde o plaza, neboť se učí v baraitě: Pochybná plovoucí nečistota, ať v nádobách, nebo v zemi, je čistá. Rabi Šimon říká: V nádobách je nečistá, v zemi je čistá.
כיצד ירד: צפה אינה מטמאה לענין שרץ דתניא ספק טומאה צפה בין בכלים בין בקרקע טהורה ר"ש אומר בכלים טמאה בקרקע טהורה
Originál: Nazir 63b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.