Nazir 64a נזיר

Babylonský talmud · Našim – Ženy · list 64a · 10 segmentů

Jaký je důvod prvního tanaity? Rabi Jicchak bar Avudimi řekl: Je psáno: „Žádným plazem, který se plazí“ (Lv 11,43) – kdekoli se plazí; a je psáno: „po zemi“. Jak to? Jistý dotek s ním je nečistý, pochybný dotek s ním je čistý.

מאי טעמא דת"ק א"ר יצחק בר אבודימי כתיב (ויקרא יא, מג) בכל השרץ השורץ כל מקום שהוא שורץ וכתיב על הארץ הא כיצד ודאי מגעו טמא ספק מגעו טהור

A jaký je důvod rabiho Šimona? Ula řekl: Je psáno: „Jen pramen [a cisterna s vodou bude čistá]“ (Lv 11,36), a je psáno: „bude nečistý“. Jak to? Plovoucí [nečistota] v nádobách je nečistá, v zemi čistá.

ורבי שמעון מ"ט אמר עולא כתיב (ויקרא יא, לו) אך מעין וכתיב יטמא (עד הערב) הא כיצד צפה בכלים טמא בקרקע טהור:

Rabíni učili: Všechny [nečistoty], které jsou neseny nebo vlečeny, jsou v pochybnosti nečisté, protože jsou jako položené; a [ty], které jsou házeny, jsou v pochybnosti čisté,

ת"ר כל הניטלין והנגררין ספיקן טמא מפני שהן כמונחין והנזרקין ספיקן טהור

kromě objemu olivy z mrtvého, toho, kdo zastřešuje nad nečistotou, a všeho, co znečišťuje shora stejně jako zdola – to zahrnuje zava a zavu.

חוץ מן כזית המת והמאהיל על פני טומאה וכל דבר שמטמא מלמעלה כלמטה לאיתויי זב וזבה

Rami bar Chama se ptal: Mrtvý v nádobě, a nádoba pluje po vodě – jak to je? Řídíme se nádobou, nebo se řídíme mrtvým?

בעי רמי בר חמא מת בכלי וכלי צף על פני המים מהו בתר כלי אזלינן או בתר מיתא אזלינן

Jestliže řekneš, že se řídíme nádobou – mrtvý na plazu, jak to je? Protože tento [plaz] je nečistota do večera a tento [mrtvý] je nečistota sedmi dnů, je to, jako by nečistota ležela v nádobě; nebo snad je to nečistota opírající se [o nečistotu]?

את"ל בתר כלי אזלינן מת על גבי שרץ מהו כיון דהאי טומאת ערב והאי טומאת שבעה כמאן דמחתא טומאה בכלי דמיא או דילמא טומאה סמיכתא היא

A jestliže řekneš, že je to, jako by nečistota ležela v nádobě, a je jistě nečistá – plaz na zdechlině, a zdechlina pluje, jak to je? Protože obojí je nečistota do večera, je to nečistota opírající se [o nečistotu]; nebo snad [nikoli, protože] tato [má míru] olivy a tento čočky?

ואת"ל כמאן דמחתא טומאה בכלי דמיא וטמא ודאי שרץ על גבי נבלה ונבלה צפה מהו כיון דתרוייהו טומאת ערב אינון טומאה סמיכתא היא או דילמא האי כזית והאי כעדשה

Plaz na plazu – jak to je? Ty jsou jistě jedné míry; nebo snad, protože jsou od sebe odděleny, ne?

שרץ על גבי שרץ מהו הני ודאי חד שיעורא נינהו או דילמא כיון דמפסקי מהדדי לא

A jestliže řekneš, že plaz na plazu, protože jsou od sebe odděleny, je jako položený v nádobě – plaz na zdechlině, která se rozpustila, jak to je? Protože se rozpustila, stala se tekutinou; nebo snad je to [stále] pokrm?

ואת"ל שרץ על גבי שרץ כיון דמפסקי מהדדי כמאן דמנחא בכלי דמי שרץ על גבי נבלה שנימוחה מהו כיון דנימוחה הויא ליה משקה או דלמא האי אוכלא הוא

A jestliže řekneš, že je to pokrm – plaz na semeni, jak to je? A jestliže řekneš, protože bylo vytrženo [z těla], je jako pokrm – plaz na vodě očištění, a voda očištění pluje po vodě, jak to je? Nevíme. Zůstává nerozhodnuto.

ואת"ל דאוכלא הוא שרץ ע"ג שכבת זרע מהו ואת"ל כיון דמיתעקרא ה"ל כי אוכלא שרץ ע"ג מי חטאת ומי חטאת צפין על גבי המים מהו לא ידעינן תיקו:

Originál: Nazir 64a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.