Nedarim 49b נדרים

Podle koho se modlíme za nemocné a za churavé? [Podle rabiho Josiho.] Z toho, že říká nemocní a churaví, vyplývá: nemocní jsou skutečně nemocní, churaví jsou rabíni.

A má dovolené husté: Naše mišna není podle Babyloňanů, neboť rabi Zeira řekl: Babyloňané jsou hlupáci, protože jedí chléb s chlebem.

Rav Chisda řekl: Rád bych se zeptal těch labužníků z Hucalu: Tuto kaši – jak je nejlépe ji jíst: pšeničnou s pšeničným chlebem a ječnou s ječným chlebem, nebo pšeničnou s ječným a ječnou s pšeničným?

Rava ji jedl s praženými zrny. Raba bar Rav Huna zastihl Rav Hunu, jak jí kaši prstem. Řekl mu: Proč mistr jí rukou? Odpověděl mu: Tak řekl Rav: Kaše jedním prstem je chutná, tím spíše dvěma a tím spíše třemi.

Rav řekl svému synovi Chijovi, a stejně Rav Huna řekl svému synovi Rabovi: Jsi-li pozván na kaši, jdi [i] na parsu daleko; na hovězí maso [i] na tři parsy. Rav řekl svému synovi Chijovi, a stejně Rav Huna řekl svému synovi Rabovi: Nevyplivuj nic před svým učitelem, kromě dýně a kaše, které jsou jako olověná trubka; ty vyplivni i před králem Šapurem.

Rabi Josi a rabi Jehuda: jeden jedl kaši prsty a druhý třískou. Ten, kdo jedl třískou, řekl tomu, kdo jedl prsty: Jak dlouho mě budeš krmit svou špínou? Ten, kdo jedl prsty, řekl tomu, kdo jedl třískou: Jak dlouho mě budeš krmit svými slinami?

Rabimu Jehudovi a rabimu Šimonovi přinesli pozdní fíky. Rabi Jehuda jedl, rabi Šimon nejedl. Rabi Jehuda mu řekl: Proč mistr nejí? Rabi Šimon mu odpověděl: Ty z útrob vůbec nevycházejí. Rabi Jehuda mu řekl: Tím spíše se na ně můžeme spolehnout zítra.

Rabi Jehuda seděl před rabim Tarfonem. Rabi Tarfon mu řekl: Dnes ti září tvář. Odpověděl mu: Včera večer vyšli tvoji sluhové na pole a přinesli nám řepu, a jedli jsme ji bez soli; kdybychom ji byli jedli se solí, tím spíše by nám tváře zářily.

Jedna matróna řekla rabimu Jehudovi: Učitel a opilec! Odpověděl jí: Při víře té ženy [přísahám], že neochutnám [víno] kromě kiduše, havdaly a čtyř pohárů o Pesachu, a [po nich] si musím obvazovat spánky od Pesachu do Šavuot. Nýbrž: „Moudrost člověka rozjasňuje jeho tvář“ (Kaz 8,1).

Jeden saducej řekl rabimu Jehudovi: Tvá tvář se podobá buď lichvářům, nebo chovatelům vepřů. Odpověděl mu: Židům je obojí zakázáno; ale mám dvacet čtyři záchodů od domu až do domu studia a každou chvíli vcházím do každého z nich.

Když rabi Jehuda chodil do domu studia, nesl na rameni džbán a říkal: Velká je práce, neboť ctí toho, kdo ji koná. Rabi Šimon nesl na rameni koš a říkal: Velká je práce, neboť ctí toho, kdo ji koná.

Žena rabiho Jehudy vyšla, vzala vlnu a udělala [z ní] hrubý plášť. Když šla na trh, zahalovala se jím, a když rabi Jehuda vycházel k modlitbě, zahaloval se jím a modlil se. A když se jím zahaloval, říkal požehnání: Požehnaný, jenž mě zahalil pláštěm.

Jednou Raban Šimon ben Gamliel vyhlásil půst. Rabi Jehuda nepřišel na místo postního shromáždění. Řekli mu: Nemá čím se zahalit. Poslal mu plášť, ale on ho nepřijal.