GEMARA: A namítli proti tomu: [Kdo si zakáže] čočku, má zakázány čočkové placky, a rabi Josi [je] dovoluje!
גמ׳ ורמינהו מן העדשים אסור באשישים ור' יוסי מתיר
Nedarim 52b נדרים
Struktura debaty:Mišna 1Otázka 2Důkaz 3
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
To není těžkost: každý mluví podle svého místa. V místě rabínů se mléku říká mléko a syrovátce syrovátka; v místě rabiho Josiho se syrovátce říká syrovátka z mléka.
לא קשיא מר כי אתריה ומר כי אתריה באתרא דרבנן קרו לחלבא חלבא ולקומא קומא באתריה דרבי יוסי לקומא נמי קרו ליה קומא דחלבא
Bylo vyučováno: Kdo si slibem zakáže mléko, má dovolenu syrovátku; syrovátku, má dovoleno mléko; mléko, má dovolen sýr; sýr, má dovoleno mléko; vývar, má dovolenu usazeninu; usazeninu, má dovolen vývar. Řekl-li: Toto maso [budiž] mi [zakázáno], má zakázáno je, jeho vývar i jeho usazeninu.
תניא הנודר מן החלב מותר בקום מן הקום מותר בחלב מן החלב מותר בגבינה מן הגבינה מותר בחלב מן הרוטב מותר בקיפה מן הקיפה מותר ברוטב אם אמר בשר זה עלי אסור בו וברוטבו ובקיפו
Kdo si slibem zakáže víno, má dovolen pokrm, v němž je chuť vína. Řekl-li: Konam [budiž mi] toto víno, jestliže [je] ochutnám – a padlo do pokrmu, je-li v něm chuť vína, je to zakázáno.
הנודר מן היין מותר בתבשיל שיש בו טעם יין אמר קונם יין זה שאיני טועם ונפל לתוך התבשיל אם יש בו טעם יין הרי זה אסור:
MIŠNA: Kdo si slibem zakáže hrozny, má dovoleno víno; olivy, má dovolen olej. Řekl-li: Konam [budiž mi] tyto olivy a hrozny, jestliže [je] ochutnám – má zakázány je i to, co z nich vychází.
מתני׳ הנודר מן הענבים מותר ביין מן הזיתים מותר בשמן אמר קונם זיתים וענבים אלו שאיני טועם אסור בהן וביוצא מהן:
GEMARA: Rami bar Chama se tázal: Je rozhodující [slovo] tyto, nebo [slova] jestliže ochutnám?
גמ׳ בעי רמי בר חמא אלו דוקא או שאיני טועם דוקא
Napadne-li tě, že rozhodující je tyto, k čemu je [třeba] jestliže ochutnám? Učí nás tím, že ačkoli řekl jestliže ochutnám, řekl-li tyto, je to zakázáno, a pokud ne, tak ne.
אי ס"ד אלו דוקא שאיני טועם למ"ל הא קמ"ל דאע"ג דאמר שאיני טועם אי דאמר אלו מיתסר ואי לא לא
Rava řekl: Pojď a slyš: Konam [budiž] mi tyto plody, konam budiž mým ústům – má zakázáno, co za ně získá výměnou, i co z nich vyroste. Z toho plyne, že to, co z nich vychází, je dovoleno!
אמר רבא ת"ש קונם פירות האלו עלי קונם הן לפי אסור בחילופיהן ובגידוליהן הא ביוצא מהן מותר
Platí totéž, totiž že i to, co z nich vychází, je zakázáno; ale bylo mu důležitější nás naučit, že to, co se získá výměnou, je jako to, co vyroste.
ה"ה דאפי' ביוצא מהן אסור והא עדיפא ליה לאשמועינן דחילופיהן כגידוליהן דמי
Pojď a slyš: Jestliže [je] budu jíst, jestliže [je] ochutnám – má dovoleno, co za ně získá výměnou, i co z nich vyroste. Z toho plyne, že to, co z nich vychází, je zakázáno! – Protože v první části neuvedl to, co z nich vychází, neuvedl to ani v druhé části.
ת"ש שאיני אוכל ושאיני טועם מותר בחילופיהן ובגידוליהן הא היוצא מהן אסור איידי דלא נסיב ברישא יוצא מהן לא נסיב נמי בסיפא יוצא מהן
Pojď a slyš: Rabi Jehuda řekl: Stalo se, že mi rabi Tarfon zakázal vejce, která se s ním vařila. Odpověděli mu: Kdy? Když řekl: Toto maso [budiž] mi [zakázáno]; neboť kdo si slibem zakáže nějakou věc a ta se smísí s jinou, je-li v ní dost, aby dodala chuť, je to zakázáno.
ת"ש אמר ר' יהודה מעשה ואסר רבי טרפון עלי ביצים שנתבשלו עמו אמרו לו אימתי בזמן שאמר בשר זה עלי שהנודר מן הדבר ונתערב באחר ויש בו בנותן טעם הרי זה אסור
Na tyto se netážeme, [víme,] že je rozhodující; tážeme se na jestliže ochutnám, zda je rozhodující, či nikoli.
באלו לא קא מיבעיא לן דדוקא הוא כי מיבעיא לן בשאיני טועם דוקא או לאו דוקא
Pojď a slyš: [Řekne-li:] Ryba, ryby, jestliže ochutnám – má je zakázány, ať velké, nebo malé, syrové, nebo vařené; ale má dovolenu sekanou tuňákovinu a rybí nálev.
ת"ש דג דגים שאיני טועם אסור בהן בין גדולים בין קטנים בין חיים בין מבושלים ומותר בטרית טרופה ובציר
אמר רבא וכבר יצא מהן:
Originál: Nedarim 52b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.