U každé věci, která se může stát dovolenou, jako tevel, druhý desátek, svaté věci a nová úroda, mudrci nestanovili míru; u každé věci, která se nemůže stát dovolenou, jako teruma, teruma z desátku, chala, orla a smíšený druh vinice, mudrci míru stanovili.
כל דבר שיש לו מתירין כגון טבל ומעשר שני והקדש וחדש לא נתנו בהן חכמים שיעור וכל דבר שאין לו מתירין כגון תרומה ותרומת מעשר וחלה וערלה וכלאי הכרם נתנו בהם חכמים שיעור
Řekli mu: Což plody sobotního roku se nemohou stát dovolenými, a přece pro ně mudrci nestanovili míru? Jak jsme se učili: Plody sobotního roku zakazují [směs] se svým druhem v jakémkoli množství! Odpověděl jim: Také já jsem to řekl jen o odstranění [biur],
אמרו לו והלא שביעית אין לה מתירין ולא נתנו בה חכמים שיעור דתנן השביעית אוסרת כל שהוא במינה אמר להן אף אני לא אמרתי אלא לביעור
Nýbrž to rozhodl z tohoto, co jsme se učili: Cibule, na které padl déšť a vyrašily: jsou-li jejich listy tmavé, jsou zakázány; zezelenaly-li, jsou dovoleny.
אלא מן הדא פשטה דתנן בצלים שירדו עליהם גשמים וצמחו אם היו עלין שלהן שחורין אסורין הוריקו מותרין
Rabi Chananja ben Antigonos říká: Lze-li je vytrhnout za listy, jsou zakázány; a v obdobném případě po skončení sobotního roku jsou dovoleny. To znamená, že dovolený přírůstek ruší zákaz! – Možná jde o uložené [nezasazené cibule].
ר' חנניא בן אנטיגנוס אומר אם יכולין ליתלש בעלין שלהן אסורין וכנגדן למוצאי שביעית מותרין למימרא דגידולי היתר מעלין את האיסור ודלמא במדוכנין
Originál: Nedarim 58a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.