Hospodinovy svátky vyžadují posvěcení soudem, šabat stvoření posvěcení soudem nevyžaduje.
מועדי ה' צריכין קידוש ב"ד שבת בראשית אין צריכה קידוש ב"ד
Nedarim 78b נדרים
Hospodinovy svátky vyžadují znalce, ale oddíl o slibech znalce nevyžaduje, [stačí] i soud laiků.
מועדי ה' צריכין מומחה ואין פרשת נדרים צריכין מומחה אפי' בית דין הדיוטות
Vždyť v oddíle o slibech je psáno „hlavy kmenů“! Řekl Rav Chisda, a někteří říkají rabi Jochanan: [To se týká] jednotlivého znalce.
והא בפרשת נדרים ראשי המטות כתיב אמר רב חסדא ואיתימא רבי יוחנן ביחיד מומחה
Řekl rabi Chanina: Kdo mlčí, aby ji trápil, ruší i odsud do deseti dnů. Namítal Rava: Kdy řekli: „Zemře-li manžel, přechází pravomoc na otce“? Když manžel neuslyšel, nebo uslyšel a mlčel, nebo uslyšel a zrušil a zemřel téhož dne. Avšak uslyšel-li a potvrdil, nebo uslyšel a mlčel a zemřel následujícího dne, nemůže zrušit.
א"ר חנינא השותק על מנת למיקט מפר אפילו מכאן ועד י' ימים מתיב רבא אימתי אמרו מת הבעל נתרוקנה רשות לאב בזמן שלא שמע הבעל או ששמע ושתק או ששמע והפר ומת בו ביום אבל שמע וקיים או ששמע ושתק ומת ביום של אחריו אין יכול להפר
Není to snad o tom, kdo mlčí, aby ji trápil? – Ne, o tom, kdo mlčí, aby potvrdil. – Je-li tomu tak, to je [totéž co] „nebo uslyšel a potvrdil“! – Spíše o tom, kdo mlčí bez [udání úmyslu].
מאי לאו בשותק על מנת למיקט לא בשותק על מנת לקיים אי הכי היינו או שמע וקיים אלא בשותק סתם
Namítal Rav Chisda: Přísnější je potvrzení než zrušení, a zrušení než potvrzení. Přísnější je potvrzení,
מתיב רב חסדא חומר בהקם מבהפר ובהפר מבהקם חומר בהקם
Originál: Nedarim 78b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.