A řekneš-li, že ruší u toho, od něhož se trýzní, a neruší u toho, od něhož se netrýzní – možná jí zrušil [zákaz] vína, jehož odepření jí působí utrpení, ale [zákaz] jader a slupek [hroznů] jí nezrušil, neboť jejich odepření jí utrpení nepůsobí, a měla by dostat čtyřicet [ran]!
ואי אמרת מפר למתענה ואין מפר לשאין מתענה דלמא מן יין דאית לה צערא הפר לה מן חרצן ומן זג לא הפר לה דהא לא אית לה צערא ותספוג את הארבעים
Namítali: Žena, která se zavázala slibem nazirejství, oddělila své zvíře [k oběti] a potom jí její manžel zrušil, přináší ptačí oběť za hřích, ale nepřináší ptačí oběť zápalnou. A řekneš-li, že za polovinu nazirejství není oběti, proč přináší ptačí oběť za hřích?
מיתיבי האשה שנדרה בנזיר והפרישה בהמתה ואח"כ הפר לה בעלה מביאה חטאת העוף ואינה מביאה עולת העוף ואי אמרת אין קרבן לחצי נזירות אמאי מביאה חטאת העוף
Ale jak tedy? Že za polovinu nazirejství oběť je? [Pak] by musela přinést tři zvířata: oběť za hřích, zápalnou a pokojnou! Spíše: vskutku za polovinu nazirejství oběti není, a ptačí oběť za hřích, kterou přináší, [přináší proto,] že ptačí oběť za hřích [se přináší i] v případě pochybnosti.
ואלא מאי יש קרבן לחצי נזירות שלש בהמות בעי לאתויי חטאת עולה ושלמים אלא לעולם אין קרבן לחצי נזירות וחטאת העוף דמתיא משום דחטאת על הספק
Namítl mu: Žena, která se zavázala slibem nazirejství a znečistila se, a potom jí její manžel zrušil, přináší ptačí oběť za hřích, ale nepřináší ptačí oběť zápalnou. A řekneš-li, že ruší u toho, od něhož se trýzní, a neruší u toho, od něhož se netrýzní –
איתיביה האשה שנדרה בנזיר ונטמאת ואחר כך הפר לה בעלה מביאה חטאת העוף ואין מביאה עולת העוף ואי אמרת מפר למתענה ואין מפר לשאין מתענה
Originál: Nedarim 83a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.