Dojedli – nad prvním pohárem pronese požehnání po jídle a nad druhým posvěcení dne. Proč? Ať je řekne obě nad jedním pohárem!
גמרו כוס ראשון מברך עליו ברכת המזון והשני אומר עליו קדושת היום אמאי ונימרינהו לתרוייהו אחדא כסא
Pesachim 102b פסחים
Struktura debaty:Námitka 2
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Řekl Rav Huna, řekl Rav Šešet: Neříkají se dvě posvěcení nad jedním pohárem. Jaký je důvod? Řekl Rav Nachman bar Jicchak: Protože se přikázání nekonají ve svazcích.
אמר רב הונא אמר רב ששת אין אומרים שתי קדושות על כוס אחד מאי טעמא אמר רב נחמן בר יצחק לפי שאין עושין מצות חבילות חבילות
A ne? Vždyť je učeno: Kdo vstoupí do svého domu na konci Šabatu, požehná nad vínem, nad světlem a nad vonnými kořením, a potom řekne havdalu nad pohárem; a má-li jen jeden pohár, ponechá jej na po jídle a všechny [požehnání] k němu připojí. – Když nemá, je to jiné.
ולא והא תניא הנכנס לביתו במוצאי שבת מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואחר כך אומר הבדלה על הכוס ואם אין לו אלא כוס אחד מניחו לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו אין לו שאני
Ale vždyť [u] svátku, který připadne po Šabatu, kdy [pohár] má, řekl Rav: JKNH [víno, kiduš, světlo, havdala]!
והא יו"ט שחל להיות אחר השבת דאית ליה ואמר רב יקנ"ה
Odpovídají: Z toho, že neřekl [požehnání] „čas“, plyne, že mluvíme o sedmém [dni] pesachu, kdy všechno, co měl, snědl, a nemá [další pohár].
אמרי מדלא אמר זמן מכלל דבשביעי של פסח עסקינן דכל מאי דהוה ליה אכיל ליה ולית לי'
Ale vždyť [u] prvního svátečního dne, kdy [pohár] má, řekl Abaje: JKZNH [víno, kiduš, čas, světlo, havdala], a Rava řekl: JKNHZ [víno, kiduš, světlo, havdala, čas]!
והא יו"ט ראשון דאית ליה ואמר אביי יקזנ"ה ורבא אמר יקנה"ז
Nýbrž havdala a kiduš jsou jedna věc; požehnání po jídle a kiduš jsou dvě věci.
אלא הבדלה וקידוש חדא מילתא היא ברכת המזון וקידוש תרי מילי נינהו:
K samotné věci: Svátek, který připadne po Šabatu – Rav řekl: JKNH [víno, kiduš, světlo, havdala]; a Šmuel řekl: JNHK [víno, světlo, havdala, kiduš];
גופא יום טוב שחל להיות אחר השבת רב אמר יקנ"ה ושמואל אמר ינה"ק
Originál: Pesachim 102b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.