Pesachim 110a פסחים

je přikázáním sám o sobě.

„Nemá vykonávat potřebu v páru“ – proč? Vždyť [pokaždé] rozhoduje znovu. Abaje řekl: Takto to míní: Nemá jíst v páru a pít v páru, a nemá [pak] ani jednou [nevyjít] vykonat potřebu, neboť by mohl zeslábnout a utrpět úhonu.

Učili rabíni: Kdo pije v páru, jeho krev je na jeho hlavě. Rav Jehuda řekl: Kdy? Když [mezitím] neviděl tvář ulice, ale pokud viděl tvář ulice, smí tak učinit. Rav Aši řekl: Viděl jsem Rav Chananju bar Bivaje, že když vypil pohár, vyšel ven a podíval se do ulice.

A to jsme řekli jen o tom, kdo se vydává na cestu, ale doma ne. Rabi Zera řekl: I jít spát je jako vydat se na cestu. Rav Papa řekl: I jít na záchod je jako vydat se na cestu. A doma ne? Vždyť Rava počítal trámy [aby věděl, kolik vypil].

A Abajemu, když vypil jeden pohár, podávala jeho [pěstounská] matka dva poháry do obou rukou. A Rav Nachman bar Jicchak – když vypil dva poháry, podal mu sluha jeden pohár; [když vypil] jeden pohár, podal mu dva poháry do obou rukou. Významný člověk je jiný [a musí si dávat větší pozor].

Ula řekl: U deseti pohárů nehrozí [nebezpečí] párů. Ula je tu důsledný ve svém názoru, neboť Ula řekl – a někteří říkají, že se to učí v baraitě: Deset pohárů ustanovili mudrci v domě truchlícího. A kdyby tě napadlo, že u deseti pohárů hrozí [nebezpečí] párů, jak by mohli rabíni ustanovit věc, která vede do nebezpečí? Ale u osmi [nebezpečí] párů hrozí.

Rav Chisda a Raba bar Rav Huna oba řekli: [Slovo] „pokoj“ [z kněžského požehnání] se připočítává k dobrému, ke zlému se nepřipočítává. Ale u šesti [nebezpečí] párů hrozí.

Raba a Rav Josef oba řekli: [Slova] „a buď ti milostiv“ se připočítávají k dobrému, ke zlému se nepřipočítávají. Ale u čtyř [nebezpečí] párů hrozí.

Abaje a Rava oba řekli: [Slova] „a ochraňuj tě“ se připočítávají k dobrému, ke zlému se nepřipočítávají.

A Rava je tu důsledný ve svém názoru, neboť Rava propouštěl rabíny po čtyřech pohárech. A přestože Raba bar Levaj utrpěl úhonu, nedbal na to, neboť řekl: To se stalo proto, že mi na přednášce oponoval.

Rav Josef řekl: Řekl mi Josef démon: Ašmedaj, král démonů, je ustanoven nade všemi páry, a král se nenazývá škůdcem. Někteří to říkají opačně: Právě naopak, král je prchlivý a dělá, co chce, neboť král smí prolomit plot, aby si udělal cestu, a nikdo mu v tom nebrání.

Rav Papa řekl: Řekl mi Josef démon: Za dva [poháry] zabíjíme, za čtyři nezabíjíme; za čtyři škodíme. Za dva, ať omylem, či úmyslně; za čtyři jen úmyslně, omylem ne.

A pokud zapomněl, stalo se mu to a vyšel ven, jaká je náprava? Ať vezme palec své pravé ruky do levé ruky a palec své levé ruky do pravé ruky a řekne takto: „Vy [dva] a já, to jsou tři.“ A uslyší-li [démona] říkat: „Vy a já, to jsou čtyři“, ať mu řekne: „Vy a já, to je pět.“ A uslyší-li ho říkat: „Vy a já, to je šest“, ať mu řekne: „Vy a já, to je sedm.“ Stala se událost, [že to pokračovalo] až do sto jedné, a démon praskl.

Amemar řekl: Řekla mi představená čarodějnic: Kdo potká čarodějnice, ať řekne takto: „Horký trus v děravých koších do vašich úst, čarodějné ženy! Ať vám oplešatí lebka, ať se rozletí vaše drobty,