Jeden to učil o pigulu a jeden to učil o notaru.
חד תני אפיגול וחד תני אנותר
Pesachim 121a פסחים
Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Kdo to učí o pigulu – kvůli kohanim podezřelým [že by úmyslně učinili oběť pigulem]; kdo to učí o notaru – kvůli kohanim lenivým [kteří by nechali oběť zbýt].
מאן דתני אפיגול משום חשדי כהונה מאן דתני אנותר משום עצלי כהונה
Jeden řekl: [Míra] olivy, a jeden řekl: [Míra] vejce. Kdo řekl „olivy“ – podle jeho zákazu; a kdo řekl „vejce“ – podle jeho nečistoty.
חד אמר כזית וחד אמר כביצה מאן דאמר כזית כאיסורו ומאן דאמר כביצה כטומאתו:
MIŠNA: Vyslovil-li požehnání nad pesachovou obětí, zprostil [požehnání] nad [sváteční] obětí; vyslovil-li [požehnání] nad [sváteční] obětí, nezprostil [požehnání] nad pesachovou obětí – to jsou slova rabi Jišmaela. Rabi Akiva říká: Ani jedno nezprošťuje druhé, ani druhé nezprošťuje první.
מתני׳ בירך ברכת הפסח פטר את של זבח בירך את של זבח לא פטר את של פסח דברי רבי ישמעאל רבי עקיבא אומר לא זו פוטרת זו ולא זו פוטרת זו:
GEMARA: Dá se říci, že podle slov rabi Jišmaela je kropení zahrnuto ve vylití, ale vylití není zahrnuto v kropení.
גמ׳ כשתמצא לומר לדברי רבי ישמעאל זריקה בכלל שפיכה ולא שפיכה בכלל זריקה
Podle slov rabi Akivy není vylití zahrnuto v kropení ani kropení zahrnuto ve vylití.
לדברי רבי עקיבא לא שפיכה בכלל זריקה ולא זריקה בכלל שפיכה:
Originál: Pesachim 121a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.