Pesachim 13a פסחים

„během východu slunce“, stál na otevřeném místě a viděl jen záblesky [slunce]; proto nás to učí [opak].

Rav Nachman řekl jménem Rava: Halacha je podle rabiho Jehudy. Rava řekl Ravu Nachmanovi: Ať pán řekne, že halacha je podle rabiho Meira, neboť tanaita nám učil anonymní [mišnu] podle něj!

Neboť jsme se učili: Po celou dobu, kdy je dovoleno jíst, [smí] dávat jíst [zvířatům].

To není anonymní [mišna], protože je obtížné [rozhodnout, podle koho je] „dovoleno“.

Ať pán řekne, že halacha je podle Rabana Gamliela, neboť je rozhodujícím [kompromisem]! Řekl mu: Raban Gamliel není rozhodující, říká svůj vlastní důvod.

A chceš-li, řekni: Rav řekl [halachu] podle tohoto tanaity, neboť se učí: Čtrnáctý [nisan], který připadne na Šabat – odstraňuje se vše před Šabatem, a spalují se nečisté, pochybné i čisté trumy, a z čistých se ponechá jídlo na dvě jídla, aby se jedlo až do čtyř hodin. To jsou slova rabiho Elazara ben Jehudy z Bartoty, který to řekl jménem rabiho Jehošuy.

Řekli mu: Čisté [trumy] ať se nespalují, snad se pro ně najdou jedlíci! Odpověděl jim: Už hledali a nenašli. Řekli mu: Snad [někteří kohanim] přenocovali za hradbou!

Řekl jim: Podle vašich slov ať se nespalují ani pochybné [trumy], snad přijde Elijáš a prohlásí je za čisté! Řekli mu: Izraelité už mají zaručeno, že Elijáš nepřichází ani v předvečer Šabatů, ani v předvečer svátků, kvůli námaze.

Říkali: Nehnuli se odtamtud, dokud nestanovili halachu podle rabiho Elazara ben Jehudy z Bartoty, který to řekl jménem rabiho Jehošuy.

Není to snad [míněno] i ohledně jedení [do čtyř hodin]? Rav Papa řekl jménem Ravy: Ne, ohledně odstranění.

A i rabi se držel tohoto [názoru] Rava Nachmana, neboť Ravin bar Rav Ada řekl: Stalo se, že jeden muž uložil u Jochanana z Chukoku vak plný chamecu, a myši ho prokousaly a chamec vyhřezl ven. [Jochanan] přišel před rabiho. V první hodině mu řekl: Počkej. Ve druhé mu řekl: Počkej. Ve třetí mu řekl: Počkej. Ve čtvrté mu řekl: Počkej. V páté mu řekl: Jdi a prodej to na trhu.

Není to snad [míněno prodat] pohanům, podle rabiho Jehudy? Rav Josef řekl: Ne, Židům, podle rabiho Meira. Abaje mu řekl: Jestliže Židům, ať si to vezme sám!

Kvůli podezření, neboť se učí: Správci dobročinné pokladny, kteří nemají chudé, mezi něž by rozdělovali, rozměňují [mince] jiným, ale nerozměňují sami sobě.

Správci vývařovny pro chudé, kteří nemají chudé, mezi něž by rozdělovali, prodávají [jídlo] jiným, ale neprodávají sami sobě, protože je řečeno: „Budete čistí před Hospodinem i před Izraelem“ (Nu 32,22).

Rav Ada bar Matana řekl Ravu Josefovi: Výslovně jsi nám řekl: „Jdi a prodej to pohanům“, podle rabiho Jehudy.

Rav Josef řekl: Podle koho je tato nauka rabiho? Podle Rabana Šimona ben Gamliela, neboť jsme se učili: Kdo uloží plody u svého druha, i když se kazí, [ten] se jich nemá dotýkat. Raban Šimon ben Gamliel říká: Prodá je u soudu, kvůli vrácení ztracené věci.

Abaje mu řekl: Cožpak k tomu nebylo řečeno: Raba bar bar Chana řekl jménem rabiho Jochanana: Učili to jen