[A dále:] Pigul, notar a nečisté [maso] – Bejt Šamaj říkají: Nepálí se spolu; a Bejt Hilel říkají: Pálí se spolu.
הפיגול והנותר והטמא בית שמאי אומרים אין נשרפין כאחת וב"ה אומרים נשרפין כאחת
Pesachim 15b פסחים
Struktura debaty:Námitka 2
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
A kdyby tě napadlo, že rabi Meir mluví ze slov rabiho Jehošuy, proč mu rabi Josi odpovídá ze [slov] rabiho Chaniny, zástupce kohanim? Rav Nachman mu odpověděl: Rabi Josi to nepochopil; myslel si, že mu rabi Meir mluví ze [slov] rabiho Chaniny, zástupce kohanim. A [rabi Meir] mu řekl: Já mluvím ze [slov] rabiho Jehošuy.
ואי סלקא דעתך ר"מ מדברי רבי יהושע קאמר אמאי מהדר ליה ר' יוסי מדר' חנינא סגן הכהנים א"ל רב נחמן רבי יוסי לאו אדעתיה דהוא סבר ר"מ מדרבי חנינא סגן הכהנים קא"ל וא"ל אנא מדר' יהושע קאמינ'
A on mu řekl: I podle rabiho Jehošuy to není táž míra, neboť rabi Eliezer a rabi Jehošua souhlasí, že pálí tuto zvlášť a tuto zvlášť.
וא"ל ואפילו לרבי יהושע נמי אינה היא המדה דהא מודה ר"א ורבי יהושע ששורף זו בפני עצמה וזו בפני עצמה
Ale proč to není táž míra? Míra jako míra!
ואמאי אינה היא המדה מדה ומדה היא
Tam je to jiné, protože jde o ztrátu nesvěceného [vína].
שאני התם דאיכא הפסד חולין
Rav Jirmeja namítl: I v naší mišně jde o ztrátu dříví! Jeden stařec mu řekl: Na velkou ztrátu brali ohled, na malou ztrátu ohled nebrali.
מתקיף לה רב ירמיה מתניתין נמי איכא הפסד דעצים א"ל ההוא סבא להפסד מרובה חששו להפסד מועט לא חששו
Rabi Asi řekl jménem rabiho Jochanana: Spor je o šesté [hodině], ale v sedmé všichni souhlasí, že pálí [spolu].
א"ר אסי א"ר יוחנן מחלוקת בשש אבל בשבע דברי הכל שורפין
Rabi Zera řekl rabimu Asimu: Řekněme, že rabi Jochanan zastává názor, že [v] naší mišně [je] praotec nečistoty podle Tóry a odvozenina nečistoty od rabínů, a co [znamená] „z jejich slov“? Ze slov rabiho Chaniny, zástupce kohanim?
א"ל רבי זירא לר' אסי נימא קסבר רבי יוחנן מתני' באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דרבנן ומאי מדבריהם מדברי רבי חנינא סגן הכהנים
Odpověděl mu: Ano. Bylo to i výslovně řečeno: Rabi Jochanan řekl: [V] naší mišně [je] praotec nečistoty podle Tóry a odvozenina nečistoty od rabínů, a co [znamená] „z jejich slov“? Ze slov rabiho Chaniny, zástupce kohanim. A spor je o šesté [hodině], ale v sedmé všichni souhlasí, že pálí [spolu].
א"ל אין איתמר נמי אמר רבי יוחנן מתניתין באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דרבנן ומאי מדבריהם מדברי רבי חנינא סגן הכהנים ומחלוקת בשש אבל בשבע דברי הכל שורפין
Řekněme, že ho podporuje [toto]: Pigul, notar a nečisté [maso] – Bejt Šamaj říkají: Nepálí se spolu; a Bejt Hilel říkají: Pálí se spolu.
לימא מסייע ליה הפיגול והנותר והטמא ב"ש אומרים אין נשרפין כאחת וב"ה אומרים נשרפין כאחת
Tam je to jiné, neboť mají nečistotu od rabínů, jak jsme se učili: Pigul a notar znečišťují ruce.
שאני התם דאית להו טומאה מדרבנן דתנן הפיגול והנותר מטמאין את הידים
Řekněme, že ho podporuje [toto]: Chléb, který zplesnivěl a stal se nezpůsobilým k jídlu pro člověka, ale pes jej může jíst, znečišťuje nečistotou pokrmů [v množství] vejce a pálí se o Pesachu spolu s nečistým.
לימא מסייע ליה הפת שעיפשה ונפסלה מלאכול לאדם והכלב יכול לאכלה מטמאה טומאת אוכלין בכביצה ונשרפת עם הטמאה בפסח
Tam je to jiné, protože je to pouhý prach.
שאני התם דעפרא בעלמא הוא
Je-li tomu tak, co [znamená] „souhlasí“? Takto rabi Josi řekl rabimu Meirovi: I podle rabiho Jehošuy, který je shovívavý – je shovívavý [jen] u pochybné a nečisté, ale u čisté a nečisté ne.
אי הכי מאי מודה הכי קא"ל ר' יוסי לר"מ אפי' לר' יהושע דמיקל כי מיקל בתלויה וטמאה אבל בטהורה וטמאה לא
Je-li tomu tak, proč to není táž míra? Míra jako míra!
אי הכי אמאי אינה היא המדה מדה ומדה היא
Rabi Jirmeja řekl: Zde jde o maso, které se stalo nečistým od tekutin, jež se staly nečistými kvůli plazu. A rabi Meir [tu jde] podle svého názoru a rabi Josi podle svého názoru.
א"ר ירמיה הכא בבשר שנטמא במשקין שנטמאו מחמת שרץ ואזדא ר"מ לטעמיה ורבי יוסי לטעמיה
Rabi Meir podle svého názoru, neboť říká: Nečistota tekutin, [pokud jde o schopnost] znečišťovat jiné, je od rabínů.
ר"מ לטעמיה דאמר טומאת משקין לטמא אחרים דרבנן
A rabi Josi podle svého názoru, neboť říká: Nečistota tekutin, [pokud jde o schopnost] znečišťovat jiné, je podle Tóry. Jak se učí [v baraitě]:
ור' יוסי לטעמיה דאמר טומאת משקין לטמא אחרים דאוריי' דתניא
Originál: Pesachim 15b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.