Talmud česky

Pesachim 98a פסחים

Babylonský talmud · Moed – Svátky · list 98a · 13 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 2 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
Kdo oddělil svůj pesach a zemřel, jeho syn jej po něm nepřinese jako pesach, nýbrž jako oběť pokojnou.
המפריש פסחו ומת לא יביאנו בנו אחריו לשם פסח אלא לשם שלמים:
2
GEMARA: Řekl Rav Huna, syn Rava Jehošuy: Vyvoď z toho tři věci. Vyvoď z toho, že živá zvířata mohou být odsunuta;
גמ׳ אמר רב הונא בריה דרב יהושע שמע מינה תלת שמע מינה בעלי חיים נדחין
3
a vyvoď z toho, že co bylo odsunuto od počátku, je [také] odsunuté; a vyvoď z toho, že odsunutí platí i u peněžní hodnoty.
וש"מ דחוי מעיקרא הוי דחוי ושמע מינה יש דחוי בדמים:
4
Kdo oddělil svůj pesach atd.: Naši rabíni učili: Kdo oddělil svůj pesach a zemřel – byl-li jeho syn spolu s ním započten, ať jej přinese jako pesach; nebyl-li jeho syn s ním započten, ať jej přinese jako oběť pokojnou šestnáctého. Šestnáctého ano, patnáctého ne – [tana] soudí, že slibované a dobrovolné oběti se ve svátek nepřinášejí.
המפריש פסחו וכו': ת"ר המפריש את פסחו ומת אם בנו ממונה עמו יביאנו לשום פסח אין בנו ממונה עמו יביאנו לשום שלמים לששה עשר לי"ו אין לט"ו לא קא סבר נדרים ונדבות אין קריבין בי"ט
5
Kdy zemřel otec? Řekneš-li, že zemřel před polednem – [jak může platit:] byl-li jeho syn s ním započten, ať jej přinese jako pesach? Vždyť na něj od počátku dopadl [stav] truchlícího!
דמית האב אימת אילימא דמית קודם חצות בנו ממונה עמו יביאנו לשום פסח הא חלה אנינות עילויה מעיקרא
6
Nýbrž že zemřel po poledni – [jak může platit:] nebyl-li jeho syn s ním započten, ať jej přinese jako oběť pokojnou? Vždyť jej [jako pesach] určilo poledne!
אלא דמית אחר חצות אין בנו ממונה עמו יביאנו לשום שלמים הא קבעתיה חצות
7
Řekl (Rava): Ve skutečnosti zemřel před polednem, a co znamená „ať jej přinese jako pesach“? Jako druhý pesach.
אמר (רבא) לעולם דמית קודם חצות ומאי יביאנו לשום פסח לשום פסח שני
8
Abaje řekl: Učí [to] o dvou případech: Zemřel-li po poledni a jeho syn byl s ním započten, ať jej přinese jako pesach; zemřel-li před polednem a jeho syn s ním započten nebyl, ať jej přinese jako oběť pokojnou.
אביי אמר לצדדין קתני מת אחר חצות בנו ממונה עמו יביאנו לשום פסח מת קודם חצות אין בנו ממונה עמו יביאנו לשום שלמים
9
Rav Šerevja řekl: Ve skutečnosti zemřel po poledni, a jde o případ, kdy jeho otec v poledne umíral.
רב שרביא אמר לעולם דמית לאחר חצות וכגון שהיה אביו גוסס בחצות
10
Rav Aši řekl: Ve skutečnosti zemřel po poledni, a je to [podle] rabiho Šimona, který řekl: Živá zvířata nemohou být odsunuta.
רב אשי אמר לעולם דמית לאחר חצות ור"ש היא דאמר אין בעלי חיים נדחין
11
Ravina řekl: Jde o případ, kdy jej oddělil po poledni a majitel zemřel po poledni, a [tana] soudí, že určuje poledne.
רבינא אמר כגון שהפרישו אחר חצות ומתו בעלים אחר חצות וקא סבר חצות קבע:
12
MIŠNA: Pesach, který se smísil s [jinými] obětmi – všechny ať se pasou, dokud nedostanou vadu, pak ať se prodají, a [majitel] ať přinese za cenu nejlepšího z nich [oběť] tohoto druhu a za cenu nejlepšího z nich [oběť] onoho druhu, a rozdíl ať uhradí ze svého.
מתני׳ הפסח שנתערב בזבחים כולן ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן ממין זה ובדמי היפה שבהן ממין זה [ויפסיד] המותר מביתו
13
[Smísil-li se] s prvorozenými – rabi Šimon říká: Jde-li o skupiny kohanim, ať [je] jedí. GEMARA:
נתערב בבכורות ר"ש אומר אם חבורות כהנים יאכלו: גמ׳

Originál: Pesachim 98a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu