Šabat 141a שבת

[Jde o případ,] kdy [zvíře] má [v tlamě] sliny.

A to, co se učí: „Odebírá se [krmivo] zpředu zvířete, které má špatná ústa“ – [jde] o osla, který není vybíravý a žere [vše]; „a dává se před zvíře, které má dobrá ústa“ – o krávu, která je vybíravá a žere [jen čisté].

MIŠNA: Slámou, která je na posteli, nebude pohybovat rukou, ale pohybuje jí svým tělem; a jestliže byla krmivem pro dobytek, nebo na ní ležel polštář či prostěradlo, pohybuje jí rukou.

Lis [na oděvy] patřící domácnostem se uvolňuje, ale neutahuje; a lisu valchářů se nedotkne. Rabi Jehuda říká: Jestliže byl uvolněný už od předvečera Šabatu, uvolní ho celý a vytáhne [oděvy].

GEMARA: Rav Nachman řekl: Tuto ředkev [uloženou v zemi] – [leží-li] shora dolů, je [vytažení] dovoleno; zdola nahoru, je zakázáno.

Rav Ada bar Aba řekl: V Ravově škole říkají: Učili jsme [v Mišně] proti Rav Nachmanovi: „Slámou, která je na posteli, nebude pohybovat rukou, ale pohybuje jí tělem; a jestliže byla krmivem pro dobytek, nebo na ní ležel polštář či prostěradlo, pohybuje jí rukou.“ Z toho vyplývá, že přenášení ze strany [nepřímo] se nenazývá přenášením. Vyplývá to.

Rav Jehuda řekl: Tyto pepře – drtit je po jednom střenkou nože je dovoleno, po dvou je zakázáno. Rava řekl: Protože to dělá jinak [než obvykle], i mnoho [najednou je dovoleno].

Rav Jehuda řekl: Kdo se koupe ve vodě, ať se nejprve osuší a teprve pak vystoupí, aby snad nepřenesl [vodu na těle] čtyři lokte v karmelitu.

Pokud tak, i když sestupuje [do vody], odstrkuje [vodu] čtyři lokte, a bylo by to zakázáno! – Na [přesun] jeho silou v karmelitu [mudrci] zákaz nevydali.

Abaje řekl, a někteří říkají, že Rav Jehuda: Bláto na noze si otře o zem, ale neotře si ho o zeď.

Rava řekl: Proč ne o zeď? Snad proto, že to vypadá jako stavění? Vždyť je to [jen] venkovská stavba!

Spíše Rava řekl: Otře si ho o zeď, ale neotře o zem, aby snad nezačal vyrovnávat jamky.

Bylo řečeno: Mar, syn Raviny, řekl: Obojí je zakázáno. Rav Papa řekl: Obojí je dovoleno.

Podle Mara, syna Raviny – čím si ho otře? Otře si ho o trám.

Rava řekl: Ať si člověk nesedá u vchodu [uličky] při postranní tyči, aby se mu snad nezakutálel nějaký předmět a nepřenesl ho.

A Rava řekl: Ať člověk nenaklání džbán [na zemi], aby snad nezačal vyrovnávat jamky.

A Rava řekl: Ať člověk necpe chomáč [vlny] do hrdla láhve, aby snad nedošlo k ždímání.

Rav Kahana řekl: Bláto na oděvu mne zevnitř, ale nemne zvenku.

Namítají: Bláto na obuvi seškrábe hřbetem nože, a to na oděvu seškrábe nehtem, jen ať ho nemne. Což ne: ať ho nemne vůbec? – Ne: ať ho nemne zvenku, ale zevnitř [smí].

Rabi Abahu řekl jménem rabiho Elazara jménem rabiho Janaje: Seškrabuje se nová obuv, ale ne stará.