dítěti. [Šofar] obce se přece také hodí k tomu, aby jím dal napít chudému dítěti! A dále, podle koho je to, co se učí: Tak jako se přenáší šofar, tak se přenášejí i trubky? Nýbrž: to není obtížné; toto je podle rabi Jehudy, toto podle rabi Šimona a toto podle rabi Nechemji.
לתינוק בציבור נמי חזי לגמע לתינוק עני ותו הא דתניא כשם שמטלטלין את השופר כך מטלטלין את חצוצרות מני אלא לא קשיא הא ר' יהודה הא ר' שמעון הא ר' נחמיה
A proč se šofaru říká také trubka? Podle Rav Chisdy, neboť Rav Chisda řekl: Tyto tři věci změnily svá jména od doby, kdy byl zničen Chrám: trubce [chacocra] se říká šofar a šofaru trubka. K čemu je to důležité? Pro šofar na Roš ha-šana.
ומאי שופר נמי חצוצרות כדרב חסדא דא"ר חסדא הני תלת מילי אישתני שמייהו מכי חרב בית המקדש חצוצרתא שופרא שופרא חצוצרתא למאי נפקא מינה לשופר של ראש השנה
Abaje řekl: I my můžeme říci: hovlile se [nyní] říká bej kase a bej kase hovlila. K čemu je to důležité? Pro jehlu, která se najde ve stěně čepce: [propíchla-li jej] z jedné strany, je [zvíře] košer, a ze dvou stran je trefa.
אמר אביי אף אנו נאמר הובלילא בי כסי בי כסי הובלילא למאי נפקא מינה למחט שנמצאת בעובי בית הכוסות דמצד אחד כשירה ומשני צדדים טריפה
Rav Aši řekl: I my můžeme říci: Babylonu se [nyní] říká Bursif a Bursifu Babylon.
אמר רב אשי אף אנו נאמר בבל בורסיף בורסיף בבל
Originál: Shabbat 36a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.