MIŠNA: Vzdálil-li sechach od stěn tři dlaně, je [suka] neplatná.
מתני׳ הרחיק את הסיכוך מן הדפנות שלשה טפחים פסולה
Suka 17a סוכה
Struktura debaty:Mišna 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Dům, jehož [střecha] se propadla, a [někdo] na něj položil sechach: je-li od zdi k sechachu čtyři lokte, je neplatná.
בית שנפחת וסיכך על גביו אם יש מן הכותל לסיכוך ארבע אמות פסולה
A tak i dvůr obklopený otevřenou síní; [a] velká suka, kterou obklopili [zastřešením] z něčeho, čím se nezastřešuje: je-li pod tím čtyři lokte, je neplatná.
וכן חצר שהיא מוקפת אכסדרה סוכה גדולה שהקיפוה בדבר שאין מסככין בו אם יש תחתיו ארבע אמות פסולה:
GEMARA: Proč jsou mi třeba všechny tyto [případy]? Je to třeba. Kdyby nás učil [jen] o domě, jehož [střecha] se propadla, [řekl bych, že platí „zahnutá stěna“,] protože tyto stěny jsou udělány pro dům; ale u dvora obklopeného otevřenou síní, kde stěny nejsou udělány pro síň, řekni, že ne. Proto je to třeba.
גמ׳ כל הני למה לי צריכא דאי אשמעינן בית שנפחת משום דהני מחיצות לבית עבידן אבל חצר המוקפת אכסדרה דמחיצות לאו לאכסדרה עבידי אימא לא צריכא
A kdyby nás učil tyto dva [případy, řekl bych, že platí], protože jejich zastřešení je platným sechachem; ale velká suka, kterou obklopili [zastřešením] z něčeho, čím se nezastřešuje, jejíž zastřešení je neplatným sechachem, řekni, že ne. Proto je to třeba.
ואי אשמעינן הני תרתי משום דסככן סכך כשר הוא אבל סוכה גדולה שהקיפוה בדבר שאין מסככין בו דסככה סכך פסול הוא אימא לא צריכא
Raba řekl: Zastihl jsem mudrce z Ravova domu [studia], jak seděli a říkali: Vzduch [tj. mezera] zneplatňuje při třech [dlaních], neplatný sechach zneplatňuje při čtyřech.
אמר רבה אשכחתינהו לרבנן דבי רב דיתבי וקאמרי אויר פוסל בשלשה סכך פסול פוסל בארבעה
A řekl jsem jim: Že vzduch zneplatňuje při třech, odkud to máte? Neboť jsme se učili: „Vzdálil-li sechach od stěn tři dlaně, je neplatná.“ Pak by ani neplatný sechach neměl zneplatňovat jinak než při čtyřech loktech, neboť jsme se učili: „Dům, jehož [střecha] se propadla, a na něj položil sechach: je-li mezi sechachem a zdí čtyři lokte, je neplatná.“
ואמינא להו אנא אויר דפוסל בשלשה מנא לכו דתנן הרחיק את הסיכוך מן הדפנות שלשה טפחים פסולה סכך פסול נמי לא ליפסיל אלא בארבע אמות דתנן בית שנפחת וסיכך על גביו אם יש בין הסיכוך לכותל ד' אמות פסולה
A řekli mi: Kromě tohoto [případu], neboť Rav a Šmuel oba řekli: Dotkli se toho kvůli [principu] zahnuté stěny.
ואמרו לי בר מינה דההיא דרב ושמואל אמרי תרוייהו משום דופן עקומה נגעו בה
A řekl jsem jim: Jak je tomu, je-li [tam] neplatný sechach méně než čtyři [dlaně] a vzduch méně než tři? Co [řeknete]? Je platná? Vyplňte ji rožni [a bude platná]? Co [řeknete]? Je neplatná? Ať tedy vzduch, který zneplatňuje při třech, není [posuzován] jako neplatný sechach, který zneplatňuje při čtyřech?
ואמינא להו אנא מה אילו איכא סכך פסול פחות מארבעה ואויר פחות משלשה מאי כשרה מלייה בשפודין מאי פסולה ולא יהא אויר הפוסל בשלשה כסכך פסול הפוסל בארבעה
A řekli mi: Je-li tomu tak, i podle tebe, který říkáš, že neplatný sechach zneplatňuje při čtyřech loktech: jak je tomu, je-li [tam] neplatný sechach méně než čtyři lokte a vzduch méně než tři? Co [řekneš]? Je platná? Vyplň ji rožni! Co [řekneš]? Je neplatná? Ať tedy vzduch, který zneplatňuje při třech, není jako neplatný sechach, který zneplatňuje při čtyřech loktech?
ואמרו לי אי הכי לדידך נמי דאמרת סכך פסול פוסל בארבע אמות מה אילו איכא סכך פסול פחות מד' אמות ואויר פחות משלשה מאי כשרה מלייה בשפודין מאי פסולה לא יהא אויר הפוסל בשלשה כסכך פסול הפוסל בארבע אמות
A řekl jsem jim: Jak [je to srovnatelné]? Podle mne, který říkám čtyři lokte, je to pochopitelné:
ואמינא להו אנא האי מאי בשלמא לדידי דאמינא ארבע אמות
Originál: Sukkah 17a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.