Talmud česky

Suka 6b סוכה

Babylonský talmud · Moed – Svátky · list 6b · 17 segmentů

1
Podle Tóry [věc pokrývající] většinu [těla], na níž mu záleží, odděluje, a na níž mu nezáleží, neodděluje. A [mudrci] nařídili ohledně většiny, na níž mu nezáleží, kvůli většině, na níž mu záleží, a ohledně menšiny, na níž mu záleží, kvůli většině, na níž mu záleží.
דבר תורה רובו ומקפיד עליו חוצץ ושאינו מקפיד עליו אינו חוצץ וגזרו על רובו שאינו מקפיד משום רובו המקפיד ועל מיעוטו המקפיד משום רובו המקפיד
2
Ať nařídí i ohledně menšiny, na níž mu nezáleží, kvůli menšině, na níž mu záleží, anebo kvůli většině, na níž mu nezáleží?
וליגזר נמי על מיעוטו שאינו מקפיד משום מיעוטו המקפיד אי נמי משום רובו שאינו מקפיד
3
To samo je [už] nařízení, a my bychom měli vstát a nařizovat nařízení k nařízení?
היא גופא גזירה ואנן ניקום ונגזר גזירה לגזירה
4
Přepážky – to, co jsme uvedli [o deseti dlaních]. To je dobré podle rabiho Jehudy, ale podle rabiho Meira co lze říci?
מחיצין הא דאמרן הניחא לרבי יהודה אלא לר"מ מאי איכא למימר
5
Halacha přišla kvůli [principům] „protáhni“, „spoj“ [lavud] a „zahnutá stěna“.
כי אתאי הלכתא לגוד ולבוד ודופן עקומה:
6
A ta, která nemá tři stěny.
ושאין לה שלש דפנות:
7
Naši mistři učili: Dvě řádné a třetí i [o šířce] dlaně. Rabi Šimon říká: Tři řádné a čtvrtá i dlaň.
תנו רבנן שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח ר"ש אומר שלש כהלכתן ורביעית אפילו טפח
8
O co se přou? Mudrci soudí, že rozhoduje tradovaný zápis [masoret], a rabi Šimon soudí, že rozhoduje čtení [mikra].
במאי קמיפלגי רבנן סברי יש אם למסורת ור' שמעון סבר יש אם למקרא
9
Mudrci soudí, že rozhoduje zápis: „ba-sukot“ [psáno bez vav, tj. jako jednotné číslo], „ba-sukot“ [bez vav], „ba-sukot“ [s vav, tj. množné číslo] (Lv 23,42–43) – to jsou čtyři [stěny].
רבנן סברי יש אם למסורת (ויקרא כג, מב) בסכת בסכת בסכות הרי כאן ארבע
10
Odečti jeden [výskyt] pro něj samotný [tj. pro přikázání], zbývají tři: dvě řádné, a přišla halacha a zmenšila třetí a ustanovila ji na dlaň.
דל חד לגופיה פשו להו תלתא שתים כהלכתן ואתאי הלכתא וגרעתה לשלישית ואוקמה אטפח
11
Rabi Šimon soudí, že rozhoduje čtení: „ba-sukot“, „ba-sukot“, „ba-sukot“ [všechny čteny jako množné číslo] – to je šest. Odečti jeden verš pro něj samotný, zbývají čtyři: tři řádné, a přišla halacha a zmenšila čtvrtou a ustanovila ji na dlaň.
ר' שמעון סבר יש אם למקרא בסכות בסכות בסכות הרי כאן שש דל חד קרא לגופיה פשו להו ארבע שלש כהלכתן אתאי הלכתא וגרעתה לרביעית ואוקמתה אטפח
12
A chceš-li, řekni, že všichni soudí, že rozhoduje čtení, a zde se přou o toto: jeden soudí, že zastřešení vyžaduje [zvláštní] verš, a druhý soudí, že zastřešení verš nevyžaduje.
ואי בעית אימא דכולי עלמא יש אם למקרא והכא בהא קמיפלגי מר סבר סככה בעיא קרא ומר סבר סככה לא בעיא קרא
13
A chceš-li, řekni, že všichni soudí, že rozhoduje zápis, a zde se přou o toto: jeden soudí, že halacha přišla ubrat, a druhý soudí, že halacha přišla přidat.
ואיבעית אימא דכולי עלמא יש אם למסורת והכא בהא קמיפלגי מ"ס כי אתאי הלכתא לגרע ומ"ס כי אתאי הלכתא להוסיף
14
A chceš-li, řekni, že všichni soudí, že halacha přišla ubrat a že rozhoduje zápis, a zde se přou o vykládání prvních [výskytů]: jeden soudí, že se první [výskyty] vykládají, a druhý soudí, že se první [výskyty] nevykládají.
ואיבעית אימא דכולי עלמא כי אתאי הלכתא לגרע ויש אם למסורת והכא בדורשין תחילות קמיפלגי מ"ס דורשין תחילות ומ"ס אין דורשין תחילות
15
Rav Matana řekl: Důvod rabiho Šimona je odtud: „A suka bude stínem ve dne před vedrem a útočištěm a úkrytem před lijákem a deštěm“ (Iz 4,6).
רב מתנה אמר טעמיה דר"ש מהכא (ישעיהו ד, ו) וסוכה תהיה לצל יומם מחורב ולמחסה ולמסתור מזרם וממטר
16
A onu dlaň, kam ji postaví? Rav řekl: Postaví ji naproti [poslední] vyčnívající [stěně].
ואותו טפח היכן מעמידו אמר רב מעמידו כנגד היוצא
17
Rav Kahana a Rav Asi řekli Ravovi:
אמרי ליה רב כהנא ורב אסי לרב

Originál: Sukkah 6b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu