„A u všech [obětí] smějí kohanim měnit způsob jejich jedení – jíst je pečené, vařené ve vodě a dušené – a dávat do nich koření nesvaté i koření tromy“ – to jsou slova rabiho Jišmaela. Řekl mu: Nech tromu z koření, [ta je] z ustanovení rabínů.
וכולן רשאין כהנים לשנות באכילתן לאכלן צלויין שלוקין ומבושלין ולתת לתוכן תבלי חולין ותבלי תרומה דברי ר' ישמעאל אמר ליה הנח לתרומת תבלין דרבנן
Když přišel před Rava Josefa, řekl mu [Rav Josef]: Proč jsi mu nenamítl z tohoto: Nevaří se zelenina sedmého roku v oleji tromy, aby se nepřivádělo posvěcené do stavu neplatnosti; a rabi Šimon to povoluje?
כי אתא לקמיה דרב יוסף אמר ליה אמאי לא תותביה מהא אין מבשלין ירק של שביעית בשמן של תרומה שלא יביאו קדשים לבית הפסול ור' שמעון מתיר
Řekl mu Abaje: A copak jsem mu nenamítl z [případu] koření a neřekl mi: Nech tromu z koření, [ta je] z ustanovení rabínů? I zde je troma ze zeleniny z ustanovení rabínů. Je-li tomu tak, měl by učit opačně: zelenina tromy v oleji sedmého roku.
א"ל אביי ולאו מי אותביתיה מהא דתבלין ואמר לי הנח לתרומת תבלין דרבנן הכא נמי (תרומה) תרומת ירק דרבנן אי הכי איפכא מיבעיא ליה למיתני ירק של תרומה בשמן של שביעית
A copak jsem mu nenamítl z [naší] Mišny, že rabi Šimon povoluje, a neřekl mi, že [jde o případ], kdy se [už] smísilo? I zde [jde o případ], kdy se [už] smísilo.
ולאו מי אותביתיה ממתני' דמתיר רבי שמעון ואמר לי דאיערב הכא נמי דאיערב
Namítl mu: Rabi Šimon říká: Nazítří přinese svou oběť za vinu a s ní svůj log [oleje] a řekne: Jsem-li malomocný, hle, toto je má oběť za vinu a toto můj log;
איתיביה רבי שמעון אומר למחרת מביא אשמו ולוגו עמו ואומר אם של מצורע הרי זה אשמו וזה לוגו
Originál: Zevachim 76a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.