MIŠNA: Jeho ztráta a ztráta jeho otce – jeho ztráta má přednost. Jeho ztráta a ztráta jeho učitele – jeho ztráta má přednost. Ztráta jeho otce a ztráta jeho učitele – ztráta učitele má přednost před ztrátou otce, neboť otec ho přivedl do života tohoto světa, a jeho učitel, který ho naučil moudrosti, ho přivádí do života budoucího světa. A je-li jeho otec roven jeho učiteli, má přednost ztráta jeho otce. Nesli-li jeho otec a učitel náklad, složí nejprve náklad učitele a poté otce. Byli-li jeho otec a učitel v zajetí, vykoupí nejprve učitele a poté otce. Je-li však jeho otec učenec, vykoupí nejprve otce a poté učitele.
GEMARA: „Jeho ztráta a ztráta jeho otce“ atd. Učí se: Kdo je jeho učitel, který ho naučil moudrosti? Každý, kdo mu jako první otevřel [výuku] – slova rabiho Meira. Rabi Jehuda říká: Každý, od koho má většinu svého učení. Rabi Josi říká: Každý, kdo mu osvítil oči v jeho Mišně. Rav[šel] podle rabiho Meira, rabi Jochanan podle rabiho Jehudy, Šmuel podle rabiho Josiho.
Rabi Jochanan[šel] podle rabiho Jehudy: Rabi Jochanan šel z Tiberiady do Ciporu. Viděl člověka, který odtamtud přicházel. Řekl mu: Co je nového ve městě? Odpověděl mu: Zemřel jeden velký učitel a všechen lid běží, aby se o něj postaral. Rabi Jochanan věděl, že je to rabi Chanina. Poslal, nechal si přinést své dobré šabatové šaty a roztrhl je. Neučí se však: Každá trhlina, která nevzešla z úleku, není trhlinou? Rabi Jochanan mu chtěl prokázat čest a úctu. A nevědí, zda proto, že byl jeho učitelem, nebo kvůli špatným zprávám. Příhoda rabiho Chiji bar Va v Ciporu: Viděl všechen lid běžet. Řekl: Proč všichni běží? Řekli mu: Rabi Jochanan sedí a vykládá v bejt midraši rabiho Benaji a všechen lid běží, aby ho slyšel. Řekl: Požehnaný Milosrdný, který mi ukázal ovoce, dokud jsem naživu. A v agadě jsem mu vše vyložil, kromě Přísloví a Kazatele. Z toho plyne: [Tak je tomu s] každým jedním žákem.
Šmuel[šel] podle rabiho Josiho. Řekl: Jeden člověk vysvětlil Šmuelovi o dvou klíčích: Jeden sahá do hloubky lokte až po podpaží a druhý otevírá přímo. Když sáhl rukou až po podpaží, otevíral přímo. Uslyšel, že zemřel, a roztrhl nad ním svůj oděv.
Originál: Jerusalem Talmud Bava Metzia 2:11 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.