MIŠNA: Kdo uložil peníze u druhého a ten je svázal a přehodil si je přes záda, nebo je předal svému nezletilému synovi nebo dceři, nebo za nimi zamkl nesprávně, je povinen, protože nestřežil způsobem strážců. Střežil-li však způsobem strážců, je osvobozen.
GEMARA: „Kdo uložil peníze u druhého“ atd. Rabi Josi řekl: A z toho se dozvíš: Člověk dal druhému na trhu pelitorin. Ten je předal svému nezletilému synovi nebo dceři a byly ukradeny nebo se ztratily. Je osvobozen od placení, neboť říkám: Nestalo se to s vědomím, že pelitorin [zůstane] na trhu.
Kdy řekli, že bezplatný strážce přísahá a je zproštěn? Když střežil způsobem strážců. Zamkl řádně, svázal řádně, dal je do svého opasku, svázal je do svého prostěradla a položil je před sebe, dal je do skříně, do truhly nebo do almary. Byly-li ukradeny nebo se ztratily, je povinen přísahat a je osvobozen od placení. A jsou-li svědci, že tak učinil, je osvobozen i od přísahy. Zamkl nesprávně, svázal nesprávně, přehodil si je přes záda nebo je dal na střechu a byly ukradeny, je povinen zaplatit. Dal je tam, kam obvykle dává své: Je-li to místo vhodné ke střežení, je osvobozen, a není-li, je povinen.
Originál: Jerusalem Talmud Bava Metzia 3:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.