GEMARA: Sloupky, o nichž mluvili atd. Mišna mluví o sloupcích odsunutých od zdi. Jsou-li však přimknuty ke zdi, souhlasí i rabi Josi. A učí se tak: Zřídil-li uličce sloupky: jsou-li výše od země méně než tři [dlaně], nebo byly-li vzdáleny od zdi méně než tři, je to dovoleno. Tři — jen je-li stojící větší než mezera.
Stavební kameny vyčnívající ze stavby: není-li mezi jedním a druhým tři dlaně, posuzují se jako sloupky. Nároží vystupující na jedné straně a nároží vystupující na druhé se posuzují jako sloupky. Zeď, která ustupuje a vypadá vevnitř jako deska a zvenku je rovná, nebo vypadá zvenku jako deska a vevnitř je rovná, se posuzuje jako sloupky. Byla-li odsunutá: Aba bar Rav Huna říká: Hledí se na ni, jako by byla vsunutá. Namítl Rav Chisdaj: A neučili jsme se snad: Velký dvůr, který se prolomil do malého, velký je dovolen a malý zakázán? Ať se zdi velkého stanou sloupky pro zdi malého a malý bude dovolen. Řekl mu Aba bar Rav Huna: Vylož to o odsunutých o více než deset. Rabi Šijan učil před rabim Achou: U velkého jedenáct a u malého deset. Mišna byla hledána, a nebyla nalezena.
Řekl mu Acha: Tak řekl rabi Šimon ben Lakiš: Na žádnou mišnu, která nevešla do společenství [učenců], se nelze spolehnout. Řekl rabi Josi: To odpovídá tomu, kdo říká: Dvůr se činí dovoleným dvěma deskami, jen musí být deska čtyř dlaní na jedné straně a deska čtyř dlaní na druhé. Řekl rabi Josi be-rabi Bun: I kdybys řekl tak, odpovídá to tomu, kdo říká: Dvůr se činí dovoleným dvěma deskami, jen musí být deska čtyř dlaní na jedné straně a deska čtyř dlaní na druhé. Rav Ukva jménem tamějších mudrců: Posuzují se pro velký, ale neposuzují se pro malý.
Zeď, jejíž jedna strana vystupuje a druhá ustupuje: Kahana řekl: Položí trám úhlopříčně a užívá úhlopříčně. Rabi Acha jménem Kahany: Položí trám úhlopříčně a užívá úhlopříčně, jen nesmí být trám odsunut o více než deset. A podle rabiho Josiho: Rav Avdimi Nechuta to potvrdil: Jen nesmí být trám odsunut o více než deset. Rabi Acha jménem rabiho Šimona ben Lakiše: Jen nesmí být zeď odsunuta o více než čtyři. Ukazuje se tedy, že to, co je pro jednoho otázkou, je pro druhého samozřejmé.
Řekl rabi Ula: Mišna mluví od tří do čtyř. Méně než tři — i více než deset je dovoleno. Čtyři — i méně než deset je zakázáno. Mluvíme tedy o případu od tří do čtyř.
Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 1:6 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.