MIŠNA: A ještě řekl rabi Jehuda ben Bava: Zahrada a ohrada, které mají sedmdesát loktů a zbytek na sedmdesát loktů a zbytek, obehnané ohradou vysokou deset dlaní, se v nich přenáší, jen musí v nich být strážní budka nebo obydlí, nebo musí být blízko města.
GEMARA: Oddíl Mišny: A ještě řekl rabi Jehuda ben Bava atd. Rabi Šmuel bar Nachman jménem rabiho Jonatana: Od nádvoří Svatostánku se to naučili: „Délka nádvoří sto loktů a šířka padesát na padesát“ (Ex 27,18). Padesátkrát sto je pět tisíc. Sedmdesát krát sedmdesát je pět tisíc bez sta. A učili jsme se: Sedmdesát a zbytek. A Šmuel učil: Řekli to o loktu a dvou třetinách lokte. Sedmdesátkrát dvě třetiny a sedmdesátkrát dvě třetiny, což činí sto čtyřicet třetin a sto čtyřicet třetin, což je devadesát tři loktů a třetina. Odečti z toho čtyři devětiny pro čtyři strany. Zbude tam devatenáct třetin bez devětiny. Jak se učí: Je zde lehká věc, a mudrci ji nedokázali postihnout.
Ohrada, která má míru dvou sea, je dovoleno v ní přenášet jen v okruhu čtyř loktů. Byly-li dvě, v této plocha jedné sea a v oné plocha jedné sea bez čtyř loktů: Rabi Zeira jménem rabiho Jochanana: Přenáší se ve druhé jako doplněk pro první. Rabi La jménem rabiho Jochanana: Nepřenáší se ve druhé jako doplněk pro první. Řekl rabi Zeira: Rabi La souhlasí, že jestliže byly tři, v této plocha jedné sea, v oné plocha jedné sea a v oné plocha jedné sea, shodují se, že se přenáší ve druhé jako doplněk pro první.
Ohrada, která má do plochy dvou sea: Řekl rabi Abahu: Protože je způsobilá být povolena skrze karavanu, kdo hodil do ní z veřejného prostoru, je vinen. Rabi Šmuel bar Rav Jicchak se ptal: [Až si to karavana přeje.] Zakázat je zakázáno, ale vina oběti za hřích zde není. Pak tedy ulička, jejíž trám je výše než dvacet: Protože je platná podle názoru rabiho Jehudy, od třinácti, kdo hodil do ní z veřejného prostoru, by byl vinen. Ulička prolomená o více než deset: Protože průlom uličky je podle názoru rabiho Jehudy od třinácti, kdo hodil do ní z veřejného prostoru, by byl vinen.
Dvůr otevřený do ohrady: přenáší se ze dvora do ohrady, ale ne z ohrady do dvora. Rabi Judan z Anatodu se ptal: Smí se přenášet z ohrady do ohrady přes dvůr?
Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 2:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.