MIŠNA: Kdo si vezme zpět svou rozvedenou, kdo si vezme ženu, které dal chalicu, a kdo si vezme příbuznou ženy, které dal chalicu, musí ji propustit a dítě je mamzer, slova rabiho Akivy. A mudrci říkají: Dítě není mamzer. A souhlasí, že u toho, kdo si vezme příbuznou své rozvedené, je dítě mamzer.
GEMARA: „Kdo si vezme zpět svou rozvedenou“ atd. Rabi Chija ve jménu rabiho Jochanana: Kdo si vezme zpět svou rozvedenou poté, co se provdala, vyřadil ji z kněžství. Není snad i bez toho vyřazena z kněžství? Spíše je vyřazena z jedení pozdvihované dávky. Rabi Zeira, rabi Chija ve jménu rabiho Jochanana: Kdo si vezme zpět svou rozvedenou poté, co se provdala, její dcera je způsobilá pro kněžství. A jaký je důvod? „Neboť to je ohavnost“ (Dt 24,4) – ona je ohavností, a dítě není ohavností.
Originál: Jerusalem Talmud Yevamot 4:13 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.