Talmud česky

Jevamot 4:7 יבמות

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 4:7 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Kdo dá chalicu své švagrové, je jako jeden ze všech bratrů co do dědictví. A je-li tam otec, majetek patří otci. Kdo si vezme švagrovou, získal majetek svého bratra. Rabi Jehuda říká: Ať tak či onak, je-li tam otec, majetek patří otci.
משנה: הַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ הֲרֵי הוּא כְאֶחָד מִכָּל הָאַחִין לַנַּחֲלָה. וְאִם יֵשׁ שָׁם אָב הַנְּכָסִים שֶׁלָּאָב. הַכּוֹנֵס אֶת יְבִמְתּוֹ זָכָה בְנִיכְסֵי אָחִיו. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אִם יֵשׁ שָׁם אָב הַנְּכָסִים שֶׁלָּאָב.
2
GEMARA: „Kdo dá chalicu své švagrové, je jako jeden ze všech bratrů co do dědictví“ atd. Abys neřekl: Chalica osvobozuje a soulož osvobozuje. Jak říkáš: Kdo si vezme švagrovou, získal majetek svého bratra, tak podobně: Kdo dá chalicu své švagrové, získal majetek svého bratra. Proto je třeba říci: Je jako jeden ze všech bratrů co do dědictví.
הלכה: הַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ הֲרֵי הוּא כְאֶחָד מִכָּל הָאַחִין לַנַּחֲלָה כול׳. שֶׁלֹּא תֹאמַר. חֲלִיצָה פְטוֹר וּבִיאָה פְטוֹר. כְּמָה דְתֵימַר הַכּוֹנֵס אֶת יְבִמְתּוֹ זָכָה בְנִיכְסֵי אָחִיו. וְדִכְוָותָהּ הַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ זָכָה בְנִיכְסֵי אָחִיו. לְפוּם כֵּן צָרִיךְ מֵימָר הֲרֵי הוּא כְאֶחָד מִכָּל הָאַחִין לַנַּחֲלָה.
3
Rav Jehuda řekl ve jménu Šmuela: Kdo učiní maamar se svou švagrovou, nezískal majetek svého bratra. I Bejt Šamaj s tím souhlasí a i rabi Šimon s tím souhlasí. A není to podle rabiho Lazara ben Aracha, neboť rabi Lazar ben Arach říká: Maamar nabývá švagrovou úplným nabytím. Byly dvě švagrové: s jednou učinil maamar a s druhou souložil. Jak chceš: buď nabude maamarem, nebo nabude souloží. Řekl rabi Josi: Protože si nemůže ponechat ani jednu z nich, nezískal majetek svého bratra.
רַב יְהוּדָה אָמַר בְּשֵׁם שְׁמוּאֵל. הָעוֹשֶׂה מַאֲמָר בִּיבִמְתּוֹ לֹא זָכָה בְנִיכְסֵי אָחִיו. וְאַף בֵּית שַׁמַּי מוֹדֵיי בָהּ. וְאַף רִבִּי שִׁמְעוֹן מוֹדֵיי בָהּ. וְלֹא כְרִבִּי לָעְזָר בֶּן עֲרָךְ. דְּרִבִּי לָעְזָר בֶּן עֲרָךְ אוֹמֵר. הַמַּאֲמָר קוֹנֶה קִינְיָין גָּמוּר בִּיבָמָה. הָיוּ שְׁתֵּי יְבָמוֹת. עָשָׂה מַאֲמָר בְּזוֹ וּבָעַל לְזוֹ. מַה נַפְשֵׁךְ. אִם בְּמַאֲמָר יִזְכֶּה אִם בְּבִיאָה יִזְכֶּה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵה. מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַיֵים אֶת אַחַת מֵהֶן לֹא זָכָה בְנִיכְסֵי אָחִיו.
4
Rabi Jicchak bar Tevelaj ve jménu rabiho Lazara: Důvod rabiho Jehudy: „A prvorozený, kterého porodí“ (Dt 25,6) – přirovnává ho k prvorozenému. Jako prvorozený nedědí za života svého otce, tak ani tento nedědí za života svého otce. A jako prvorozený dědí po smrti svého otce, tak i tento dědí po smrti svého otce. Řekl rabi Zeira: Z toho samého: Jako prvorozený nedědí v době, kdy je teprve způsobilý dědit, tak ani tento nedědí v době, kdy je teprve způsobilý dědit. Ještě nedědí. Rabi Aba bar Kahana, rabi Chija bar Aši ve jménu Rava: Halacha je podle rabiho Jehudy. Rabi Jehošua ben Levi řekl: Halacha je podle rabiho Jehudy. Rabi Abahu, rabi Lazar ve jménu rabiho Hošaji: Halacha je podle rabiho Jehudy. Řekl rabi Jochanan: Mnohokrát jsem seděl před rabim Hošajou a tuto věc jsem od něho neslyšel. Řekl mu: Cožpak není člověk, který slyší něco, co jeho druh neslyšel?
רִבִּי יִצְחָק בַּר טֵבֶלֵיי בְשֵׁם רִבִּי לָעְזָר. טַעֲמָא דְרִבִּי יְהוּדָה וְהָיָה הַבְּכוֹר אֲשֶׁר תֵּלֵד. מַקִּישׁוֹ לַבְּכוֹר. מַה הַבְּכוֹר אֵינוֹ יוֹרֵשׁ בְּחַיֵי אָבִיו אַף זֶה אֵינוֹ יוֹרֵשׁ בְּחַיֵי אָבִיו. אִי מַה בְּכוֹר יוֹרֵשׁ לְאַחַר מִיתַת אָבִיו אַף זֶה יוֹרֵשׁ לְאַחַר מִיתַת אָבִיו. אָמַר רִבִּי זְעוּרָה. מִינָהּ. מַה הַבְּכוֹר לֹא יוֹרֵשׁ בְּשָׁעָה שֶׁהוּא רָאוּי לֵירֵשׁ אַף זֶה אֵינוֹ יוֹרֵשׁ בְּשָׁעָה שֶׁהוּא רָאוּי לֵירֵשּׁ. עוֹד אֵינוֹ יוֹרֵשׁ. רִבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא רִבִּי חִיָיה בַּר אַשִּׁי בְשֵׁם רַב. הֲלָכָה כְּרִבִּי יְהוּדָה. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אָמַר. הֲלָכָה כְּרִבִּי יוּדָה. רִבִּי אַבָּהוּ רִבִּי לָעְזָר בְשֵׁם רִבִּי הוֹשַׁעְיָה. הֲלָכָה כְּרִבִּי יוּדָה. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. זִימְנִין סַגִּין יָתְבִית קוֹמֵי רִבִּי הוֹשַׁעְיָה וְלֹא שָׁמְעִית מִינֵּיהּ הָדָא מִילְתָא. אָמַר לֵיהּ. וְלֵית בַּר נַשׁ דּוּ שָׁמֵע מִילָּה וְלֵית חַבְרֵיהּ שְׁמִיעַ לֵיהּ.

Originál: Jerusalem Talmud Yevamot 4:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu