Jeruzalémský talmud › Ketubot › 1:8
Ketubot 1:8 כתובות
Paralelně Jen česky Originál
Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 1:8 · 3 segmentů
Struktura debaty: Mišna 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Viděli ji mluvit s jedním mužem. Řekli jí: Co je to za člověka?
[Řekla:] Je to ten a ten a je kohen.
Raban Gamliel a
rabi Eliezer říkají: Je věrohodná.
Rabi Jehošua říká: Nežijeme z jejích úst; ale je pokládána za tu, s níž měl styk natin a mamzer, dokud nepřinese důkaz pro svá slova.
משנה: רָאוּהָ מְדַבֶּרֶת עִם אֶחָד אָמְרוּ לָהּ מַה טִיבוֹ שֶׁלָּזֶה. אִישׁ פְּלוֹנִי וְכֹהֵן הוּא רַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרִבִּי אֱלִיעזֶר אוֹמֵר נֶאֱמֶנֶת. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר לֹא מִפִּיהָ אָנוּ חַיִּין אֶלָּא הֲרֵי זוֹ בְחֶזְקַת בְּעוּלָה לְנָתִין וּלְמַמְזֵר עַד שֶׁתָּבִיא רְאָיָיה לִדְבָרֶיה.
✎
2
GEMARA: „Viděli ji mluvit s jedním mužem“ atd. Co znamená „mluvit“? Že s ním měla styk. A proč jsme se učili „mluvit“? Je to jazyk znalců.
Rabi říká: čistý jazyk.
הלכה: רָאוּהָ מְדַבֶּרֶת עִם אֶחָד כול׳. מָהוּ מְדַבֶּרֶת. נִבְעֶלֶת. וְלָמָּה תַנִּינָן מְדַבֶּרֶת. לָשׁוֹן בָּקִי. רִבִּי אוֹמֵר נָקִי.
✎
3
Rabi Jaakov bar Acha jménem
rabiho Jošiji : Halacha je podle
Rabana Gamliela a
rabiho Eliezera , protože jsou dva proti jednomu.
Rabi Josi se ptal: Je-li to halacha, proč „dva“? A jsou-li to dva, proč „halacha“? Pak kdyby
rabi Jochanan smýšlel jako
rabi Jehošua , nebyla by halacha podle
Rabana Gamliela a
rabiho Eliezera , ale podle
rabiho Jehošuy . Jak tedy? Kvůli svědectví, pro něž je žena způsobilá. Chtěli říci: V čem se rozcházejí
rabi Jehošua a tito rabanim? Tam, kde je většina nezpůsobilých. Kde je však většina způsobilých, i
rabi Jehošua souhlasí. Přišel
rabi Jaakov bar Acha jménem
rabiho Jochanana a
rabi Ila jménem
rabiho Elazara : I tam, kde je většina způsobilých, je to sporné.
Rabi Jehošua má za to, že smilstvo běží za nezpůsobilými.
Rabi Zeira řekl: Baraita říká, že i způsobilí smilní, neboť se učí: Ani nejzbožnějšího ze zbožných neustanovují strážcem nad zakázanými vztahy.
רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא בְשֵׁם רִבִּי יֹאשִׁיָּה. הֲלָכָה כְרַבָּן גַּמְלִיאֵל וּכְרִבִּי אֱלִיעֶזֶר מִשּׁוּם שְׁנַיִם שֶׁרָבוּ עַל אֶחָד. רִבִּי יוֹסֵי בָעֵי. אִם הֲלָכָה לָמָּה שְׁנַיִם. וְאִם שְׁנַיִם לָמָּה הֲלָכָה. מֵעַתָּה אִין יִסְבּוֹר רִבִּי יוֹחָנָן כְּרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֵין הֲלָכָה כְרַבָּן גַּמְלִיאֵל וּכְרִבִּי אֱלִיעֶזֶר אֶלָּא כְּרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ. מַאי כְדוֹן. מִשּׁוּם עֵדוּת שֶׁהָאִשָּׁה כְשֵׁירָה לָהּ. הֲווֹן בָּעֵיי מֵימַר. מַה פְלִיגִין רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְאִילֵּין רַבָּנִין. בְּמָקוֹם שֶׁרוֹב פְּסוּלִין. אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁרוֹב כְּשֵׁירִין אַף רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ מוֹדֵי. אָתָא רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן וְרִבִּי אִילָא בְשֵׁם רִבִּי לָעְזָר. אֲפִילוּ בְּמָקוֹם שֶׁרוֹב כְּשֵׁירִין הִיא הַמַּחֲלוֹקֶת. סָבַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ. הַזְּנוּת רָצָה אַחַר הַפְּסוּלִים. אָמַר רִבִּי זְעִירָא. מַתְנִיתָא אָמְרָה. אֲפִילוּ כְשֵׁירִין מְזַנִּין. דְּתַנֵּי. אֲפִילוּ חָסִיד שֶׁבַּחֲסִידִים אֵין מְמַנִּין אוֹתוֹ אֶפִּיטְרוֹפּוֹס עַל עֲרָיוֹת.
✎
Originál: Jerusalem Talmud Ketubot 1:8 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY . Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0 .