Talmud česky

Kidušin 3:9 קידושין

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 3:9 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Kdo má dvě skupiny dcer od dvou žen a řekne: Zasnoubil jsem svou starší dceru, a neví, zda nejstarší ze starších, nebo nejstarší z mladších, nebo nejmladší ze starších, která je starší než nejstarší z mladších – všechny jsou zakázány kromě nejmladší z mladších, slova rabiho Meira. Rabi Josi říká: Všechny jsou dovoleny kromě nejstarší ze starších. „Zasnoubil jsem svou mladší dceru“, a neví, zda nejmladší z mladších, nebo nejmladší ze starších, nebo nejstarší z mladších, která je mladší než nejmladší ze starších – všechny jsou zakázány kromě nejstarší ze starších, slova rabiho Meira. Rabi Josi říká: Všechny jsou dovoleny kromě nejmladší z mladších.
משנה: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁתֵּי כִיתֵּי בָנוֹת מִשְׁתֵּי נָשִׁים וְאָמַר קִידַּשְׁתִּי אֶת בִּתּי הַגְּדוֹלָה וְאֵינִי יוֹדֵעַ אִם גְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת אוֹ גְּדוֹלָה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת אוֹ קְטַנָּה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת שֶׁהִיא גְדוֹלָה מִן הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת כּוּלָּן אֲסוּרוֹת חוּץ מִן הַקְּטַנָּה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת דִּבְרֵי רִבִּי מֵאִיר. רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כּוּלָּן מוּתָּרוֹת חוּץ מִן הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת. קִידַּשְׁתִּי אֶת בִּתִּי הַקְּטַנָּה וְאֵינִי יוֹדֵעַ אִם קְטַנָּה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת אוֹ קְטַנָּה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת אוֹ גְּדוֹלָה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת שֶׁהִיא קְטַנָּה מִן הַקְטַנָּה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת כּוּלָּן אֲסוּרוֹת חוּץ מִן הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת דִּבְרֵי רִבִּי מֵאִיר. רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כּוּלָּן מוּתָּרוֹת חוּץ מִן הַקְּטַנָּה שֶׁבַּקְּטַנּוֹת.
2
GEMARA: „Kdo má dvě skupiny dcer“ atd. Rav Chama řekl: [Skupina znamená] dvě a dvě. Rabi Jaakov bar Acha řekl: Například já, který mám dvě a dvě. Mišna mluví o tom, kdo má dvě skupiny dcer od dvou žen. Má-li však jen jednu skupinu, řekl-li „starší“, zasnoubil jen nejstarší, a řekl-li „mladší“, zasnoubil jen nejmladší.
הלכה: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁתֵּי כִיתֵּי בָּנוֹת כול׳. רַב חָמָא אָמַר. תְּרֵיי מִן תְּרֵיי. אָמַר רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא כְּגוֹן אֲנָא דְאִית לִי תְּרֵיי מִן תְּרֵיי. מַתְנִיתָא בְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁתֵּי כִיתֵּי בָּנוֹת מִשְׁתֵּי נָשִׁים. אֲבָל אֵין לוֹ אֶלָּא כַת אַחַת. אִם אָמַר. גְּדוֹלָה. לֹא קִידֵּשׁ אֶלָּא גְדוֹלָה. וְאִם אָמַר. קְטַנָּה. לֹא קִידֵּשׁ אֶלָּא קְטַנָּה.
3
Tam jsme se učili: „Do doby před Pesachem“ – rabi Meir říká: dokud nenastane; rabi Josi říká: dokud neskončí. Rabi Jirmeja se tázal před rabim Zeirou: Metoda rabiho Meira se obrací, metoda rabiho Josiho se obrací. Metoda rabiho Josiho se obrací: Tam říká: dokud neskončí všechny velké [časové] oblasti, dokud neskončí všechny malé oblasti, a zde říká takto? Řekl mu: Od smrti ben Azaje a ben Zomy pominuli ti, kdo byli pilní, a nepovstal pilný, až povstal Jirmeja. Rabi Ba, syn rabiho Chiji bar Vy, řekl: A on je tím popouzí. Nenamítli to snad už hory světa? Nenamítl to snad už rabi Elazar před rabim Jochananem: Metoda rabiho Meira se obrací? A řekl jim: Ta se neobrací, to mišna se obrací. Neboť se tak učí v domě Rabiho: „Do doby před Pesachem“ – rabi Meir říká: dokud neskončí; rabi Josi říká: dokud nenastane. Řekl mu: My se ptáme na „do doby před“, a ty říkáš takto? Rabi Zeira řekl: Je to nabatejská řeč: „do doby před Pischou“. Rabi Avin řekl: Všichni souhlasí, že v Pesachu je to dovoleno. O čem se přou? O [době] blízko Pesachu. Ten říká: dokud neskončí, a ten říká: dokud nenastane.
תַּמָּן תַּנִּינָן. עַד לִפְנֵי הַפֶּסַח. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר. עַד שֶׁיַּגִּיעַ. רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר. עַד שֶׁיֵּצֵא. רִבִּי יִרְמְיָה בְּעָא קוֹמֵי רִבִי זְעִירָה. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרִבִּי מֵאִיר. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרִבִּי יוֹסֵי. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרִבִּי יוֹסֵי. תַּמָּן הוּא אָמַר. עַד שֶׁיֵּצֵא כָּל רְשׁוּיוֹת הַגְּדוֹלוֹת. עַד שֶׁיֵּצֵא כָּל רְשׁוּיוֹת הַקְּטַנּוֹת. וְהָכָא אָמַר הָכֵין. אָמַר לֵיהּ. מִשֶׁמֵּת בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא בָטְלוּ הַשַּׁקְדָּנִים. וְלֹא עָמַד שַׁקָּד עַד שֶׁעָמַד יִרְמְיָה. אָמַר רִבִּי בָּא בְּרֵיהּ דְּרִבִּי חִיָיה בַּר וָוא. וְהוּא מְקַנְתֵּר לְהוֹן. לֹא כְּבָר קַשִּׁיתָהּ הָרֵי עוֹלָם. לֹא כְּבָר קַשִּׁיתָהּ רִבִּי אֶלְעָזָר קוֹמֵי רִבִּי יוֹחָנָן. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרִבִּי מֵאִיר. וְאָמַר לוֹן. לֵית הִיא מִחְלְפָה. מַתְנִיתָא הִיא דְּמִחְלְפָה. דְּתַנֵּי דְבֵית רִבִּי כֵן. עַד לִפְנֵי הַפֶּסַח. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר. עַד שֶׁיֵּצֵא. רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר. עַד שֶׁיַּגִּיעַ. אָמַר לֵיהּ. אֲנָן בָּעֵיי עַד לִפְנֵי וְאַתְּ אֲמַר אָכֵן. אָמַר רִבִּי זְעִירָא. לְשׁוֹן נִיוָותִי הוּא. עַד לִפְנֵי פִּיסְחָא. אָמַר רִבִּי אָבִין. הַכֹּל מוֹדִין בַּפֶּסַח שֶׁהוּא מוּתָּר. מַה פְלִיגִין. בִּפְרֹס הַפֶּסַח. הָהֵן אָמַר. עַד שֶׁיֵּצֵא. וְהָהֵן אָמַר. עַד שֶׁיַּגִּיעַ.

Originál: Jerusalem Talmud Kiddushin 3:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu