MIŠNA: Každá sea, v níž je čtvrtina [kabu] semene jiného druhu, se musí zmenšit. Rabi Josi říká: Musí [ji] vybrat, ať jde o jeden druh, ať o dva druhy. Rabi Šimon říká: Řekli to jen o jednom druhu. A mudrci říkají: Cokoli je v sea smíšeným druhem, připočítává se ke čtvrtině. O čem to platí? O obilí v obilí, luštěninách v luštěninách, obilí v luštěninách a luštěninách v obilí. Vskutku řekli: Zahradní semena, která se nejedí, se připočítávají [podle míry] jedné dvacetičtyřiny toho, co se vysévá na bet sea. Rabi Šimon řekl: Jak to řekli ke zpřísnění, tak [to platí] i k ulehčení. Len v obilí se připočítává [podle míry] jedné dvacetičtyřiny toho, co se vysévá na bet sea.
GEMARA: My jsme se učili: „v níž je“. Někteří tannaité učí: „do níž padlo“. Rabi Mana řekl: Podle toho, kdo říká „v níž je“, [jde o] jednu dvacetičtyřinu; podle toho, kdo říká „do níž padlo“, [o] jednu dvacetipětinu. Rabi Josi, syn rabiho Buna, řekl: Jak podle toho, kdo říká „v níž je“, tak podle toho, kdo říká „do níž padlo“, [jde o] jednu dvacetičtyřinu. Jak je to tedy? Kdo říká „v níž je“, [mluví] o odděleném [osivu]; kdo říká „do níž padlo“, [mluví] o [osivu] spojeném [se zemí].
Na čem stojíme? Má-li v úmyslu [to] sít, je zakázáno i jediné zrno pšenice. [Má-li v úmyslu] mísit, je zakázáno přimísit jakékoli množství. Rabi Jaakov bar Acha[a] Aba bar Chija jménem Rava: Kdo vybírá kamínky z obilí svého druha, musí mu za ně dodat dobrou pšenici. Rabi Josi řekl: To říká, že je zakázáno mísit. Kdybys řekl, že je dovoleno mísit, proč [by měl dodat] dobrou pšenici místo nich?
[Někdo] mu prodal dobrou pšenici a ukázalo se, že je přebraná – smí mu odečíst cenu oné čtvrtiny? Slova rabínů říkají: Neodečte mu cenu oné čtvrtiny, neboť rabi Jaakov bar Acha[a] Aba bar Chija řekli jménem Rava: Kdo vybírá kamínky z pšenice svého druha, musí mu za ně dodat dobrou pšenici. Přebral-li [kupec] jednu a půl čtvrtiny – smí mu odečíst cenu oné čtvrtiny? Rabi Chinena a rabi Mana[se rozcházejí]. Rabi Chinena říká: odečte mu [ji]. Rabi Mana říká: neodečte mu [ji], neboť [prodavač] mu říká: Kdybyste mi je dali, zavázal bych je do ranečku; co bylo na prodej, viděl a koupil.
Nýbrž [jde o případ], kdy se smísily při svážení [úrody]. Ale vždyť jsme se učili: „Vskutku řekli: Zahradní semena, která se nejedí, se připočítávají [podle míry] jedné dvacetičtyřiny toho, co se vysévá na bet sea“, a učí se k tomu: tj. kab a půl kabu. Je snad jedna dvacetičtyřina z půl kabu vůbec něčím? Až potud brali ohled na zdání; odtud dál na zdání ohled nebrali.
„Musí se zmenšit.“ Jakým způsobem zmenšuje – ubírá ze čtvrtiny, nebo přidává k sea? Neřekl snad rabi Jochanan – rabi Abahu jménem rabiho Jochanana: U všech zakázaných věcí, k nimž [člověk] přidal [povolené], je-li to neúmyslně, je to dovoleno, je-li to úmyslně, je to zakázáno? Tam přidáváš, abys zrušil zákaz Tóry; ale zde přidáváš, abys zrušil [to, co platí jen] kvůli zdání.
„Rabi Josi říká: Musí [ji] vybrat.“ Jaký je důvod rabiho Josiho? Jakmile začal se čtvrtinou, musí dovybrat celou čtvrtinu. Rabi Josi uznává, že bylo-li tam od prvopočátku méně než čtvrtina, nemusí se tím zabývat. Jak je to? Byla-li tam jedna čtvrtina ze dvou druhů – vybere jeden druh a to mu stačí, nebo musí vybrat všechno?
„Rabi Šimon říká: Řekli to jen o jednom druhu“ – dva druhy ne. Až pokud? Až do většiny sea. Přidal-li [pak] znovu, obilí se vrátilo ke svému dovolení. Jako rabi Šimon říká, že se dva druhy nepřipočítávají k zákazu, tak zde říká, že se dva druhy nepřipočítávají k dovolení. Jak je to? Bylo-li tam dvacet dva a půl čtvrtiny pšenice a půl čtvrtiny ječmene a padlo do toho méně než čtvrtina čoček – ani tak se dva druhy nepřipočítávají k dovolení.
A učí se k tomu: tj. tři kaby a čtyři kaby; dva kaby jsou tedy jedna dvacetičtyřina. „Vskutku“ – rabi Lazar řekl: Všude, kde se učí „vskutku“, jde o halachu [danou] Mojžíšovi na Sinaji. A učí se k tomu: tj. kab a půl kabu; dva kaby tedy [platí] při čtvrtině. Zde říkáš: dva kaby při čtvrtině; a zde říkáš: dva kaby jsou jedna dvacetičtyřina. Rabi Zeira a rabi Abuna jménem Rava Huny: Jeden řekl: devět kabů; a druhý řekl: až do osmi.
Rabi Avin a rabi Chanina oba říkají: Sea je mezi nimi rozhodující [mírou]. Čtvrtina sea je zakázána při třech kabech a čtvrtina tří kabů je zakázána při sea. Čtvrtina sea je zakázána při devíti kabech a čtvrtina devíti kabů je zakázána při sea. Tři čtvrtiny lnu zakazují v sea. Jak je to? Na místě, kde se seje čtvrtina pšenice, se seje tři čtvrtiny lnu.
Originál: Jerusalem Talmud Kilayim 2:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.