MIŠNA: Světské mince a mince druhého desátku, které se rozsypaly: co sebral, sebral pro druhý desátek, dokud jej nedoplní, a zbytek je světský. Smísil-li je a nabral hrstí, dělí se podle poměru. Toto je pravidlo: Co se sbírá, jde druhému desátku; co je smíseno, dělí se podle poměru. Sela druhého desátku a světská sela, které se smísily: Přinese selu v drobných a řekne: Sela druhého desátku, ať je kdekoli, je vykoupena na tyto drobné; vybere lepší z nich a vykoupí drobné na ni, protože řekli: Stříbro se v nouzi vykupuje na měď; ne aby to tak ponechal, ale znovu je vykoupí na stříbro. Bejt Šamaj říkají: Ať člověk nedělá ze svých sel zlaté dináry. Bejt Hilel to dovolují. Řekl rabi Akiva: Já jsem pro Rabana Gamliela a rabiho Jehošuu udělal z jejich stříbra zlaté dináry.
GEMARA: Řekl rabi Zeira: Ku prospěchu druhého [desátku], protože se může stát, že se zbytek ztratí, a ty, které má v ruce, budou zachyceny jako druhý [desátek]. Řekl rabi Zeira: A musí učinit podmínku a říci: Jsou-li ty dole druhým [desátkem], ať jsou ty v mé ruce zachyceny místo nich. Řekl rabi Jona: A to, když sebral odsud a odtud. Sebral-li je však na jednom místě, je to jako ten, kdo smísil a nabral hrstí.
Rabi Josi ve jménu rabiho Pedaji, rabi Jona ve jménu Chizkiji: Smísení je jen u vína a oleje. Rabi Jochanan řekl: Až po [velikost] olivy jsou věci smísené. Mišna je v rozporu s rabim Jochananem: „Smísil-li je a nabral hrstí, dělí se podle poměru.“ Vyloží to: Až po velikost olivy. „Co se sbírá, jde druhému desátku; co je smíseno, dělí se podle poměru.“ Rabi Josi be-rabi Bun ve jménu rabiho Huny: Mišna končí: Co je smíseno a nabráno hrstí, dělí se podle poměru.
Učí se: Ben Azaj říká: Dvě. Řekl rabi Zeira: Viděl jsem ve snu, jak jím Ulovi bar Jišmaelovi tučné maso. Nazítří přišel a zeptal se ho. Řekl mu: Proč dvě? Řekl mu: Protože mu to říkáš, sám se tísní a vykoupí ji.
Chizkija řekl: Když ji vykupuje, činí ji jakoby špatnou; a když se vykupuje na ni, činí ji jakoby dobrou. Ale učili jsme se: „Vybere lepší z nich a vykoupí drobné na ni.“ Ať vybere špatnou a učiní ji jakoby dobrou! Řekl rabi Jona: Říkám, že to byla ona, která byla druhým desátkem.
V každém případě nevyšla do světského stavu. Řekl rabi Jona: Ať nezamýšlí učinit ji jednoznačně světskou. Věz, že je tomu tak, neboť jsme se učili: „Ne aby to tak ponechal, ale znovu je vykoupí na stříbro.“
Rabi Chagaj řekl před rabim Zeirou: Menachem ve jménu rabiho Jochanana: Všechno, o čem řekli, že se to vykupuje u demaje, se u vadaj vykupuje v nouzi. Ale učili jsme se: „Stříbro se v nouzi vykupuje na měď.“ Tedy stříbro na stříbro ne! Rabi Ba bar Kohen řekl před rabim Jonou: Rabi Acha ve jménu rabiho Jochanana: Všechno, o čem řekli, že se to vykupuje u demaje: u vadaj, kdo přestoupil a vykoupil, je to vykoupeno. Rabi Judan ben Pazi, rabi Šimon bar Ba ve jménu rabiho Jochanana: Všechno, o čem řekli, že se to vykupuje u demaje: u vadaj, kdo přestoupil a vykoupil je, jsou vykoupeny.
Učí se: Rabi Lazar be-rabi Šimon říká: Jako se vykupuje stříbro na měď, tak se vykupuje zlato na stříbro. Řekl mu Rabi: Proč se vykupuje stříbro na měď? Protože se vykupuje stříbro na zlato. [Řekl:] Ať se tedy vykupuje zlato na stříbro. Zlato se nevykupuje na měď. Řekl mu rabi Lazar be-rabi Šimon: Protože druhý desátek ve zlatě se vykupuje na peníze, které jsou v Jeruzalémě. Ze slov obou [plyne]: Vykupuje se stříbro na stříbro a nevykupuje se stříbro na měď.
Řekl rabi Jochanan: Bejt Šamaj to řekli jen o konci; na začátku i Bejt Šamaj souhlasí. Jaký je důvod Bejt Šamaj? „Stříbro“, a ne zlato. Řekni tedy: Stříbro, a ne měď! Ale učili jsme se: „Kdo rozměňuje selu z peněz druhého desátku.“ A mysleli jsme, že Mišna zní takto: Kdo skládá selu z peněz druhého desátku. Jaký je tedy důvod Bejt Šamaj? Je to stříbro i měď. Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Jak na začátku, tak na konci se Bejt Šamaj rozcházejí. Jaký je důvod Bejt Šamaj? První stříbro, a ne druhé stříbro. Ale učili jsme se: „Kdo rozměňuje selu z peněz druhého desátku“; a mysleli jsme, že Mišna zní takto: Kdo skládá selu z peněz druhého desátku. Jaký je tedy důvod Bejt Šamaj? Stříbro až do [hodnoty] stříbra.
Originál: Jerusalem Talmud Maaser Sheni 2:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.