Narodil-li se osmdesátého dne, ruší deset. Narodil-li se devadesátého dne, ruší dvacet. Dokončil svůj nazirát a přišel dokončit nazirát za syna. Znečistil-li se během prvních deseti dnů, ruší všechno. Během posledních dvaceti dnů:
Rabi Ba ve jménu
Rava a
rabi Jochanan oba říkají: Ruší třicet.
Rabi Šmuel řekl: Ruší jen sedm.
Šmuel bar Ba se ptal před
rabim Jasou: Zastává
rabi Jochanan názor, že rušení břitvou je jako skutečné rušení?
Rabi Zeira řekl: Kdyby
rabi Jochanan zastával názor, že rušení břitvou je jako skutečné rušení, proč by říkal: Ruší třicet dní? Ať ruší všechno!
Rabi Avin bar Chija řekl před
rabim Zeirou: Vysvětli to tak, že se narodil v den, kdy není způsobilý přinést oběť. Uvaž: narodil se v noci, a hle, není způsobilý přinést oběť. Je způsobilý; způsobila to noc. Uvaž: narodil se v šabat, a hle, není způsobilý přinést oběť. Je způsobilý; způsobil to šabat. Dokončil svůj nazirát a nestačil se ostříhat, než se narodil v šabat; hle, není způsobilý přinést oběť. Je způsobilý; způsobil to šabat. Dokončil svůj nazirát a nestačil se ostříhat, než se narodil syn: ostříhá se jedním stříháním za oba. Oddělil své oběti a nestačil se ostříhat, než se narodil syn: Tam říkají: Ostříhá se jedním stříháním za oba.
Rabi Jochanan řekl: Ostříhá se a znovu se ostříhá. Baraita oponuje
rabimu Jochananovi: Ptali se
rabiho Šimona ben Jochaje: Je-li někdo nazirem i malomocným, může se ostříhat jedním stříháním a započítá se mu to za jeho nazirát i za jeho malomocenství? Řekl jim: Kdyby se tento stříhal k odstranění vlasů
[a tento také], říkal bys dobře. Ale nazir se stříhá k odstranění vlasů a malomocný se stříhá k růstu vlasů. Řekli mu: Nemá se mu to započítat ve dnech jeho završení, nemá se mu to započítat ve dnech jeho sčítání? Oba se přece stříhají k odstranění vlasů. Řekli mu: Kdyby se tento stříhal před kropením krví a tento se stříhal před kropením krví, říkal bys dobře. Ale nazir se stříhá před kropením krví a malomocný se stříhá po kropení krví. Řekli mu: Nemá se mu to započítat ve dnech jeho završení, nemá se mu to započítat ve dnech jeho sčítání? Oba se přece stříhají před kropením krví. Řekl jim: Kdyby se tento stříhal před vstupem do vody a tento se stříhal před vstupem do vody, říkal bys dobře. Ale nazir se stříhá před vstupem do vody a malomocný se stříhá po vstupu do vody. Řekli mu: Věc je napravena: Ať se mu to nezapočítá ve dnech jeho završení, nezapočítá ve dnech jeho sčítání, nezapočítá k očištění a nezapočítá ke znečištění. To je, když byl nazirem a malomocným. Ale byl-li nazirem a nazirem, ostříhá se jedním stříháním za oba. Jak to vykládá
rabi Jochanan? Vysvětluje to tak: Rozcházejí se s
rabim Šimonem ben Jochajem.
נוֹלַד בְּיוֹם שְׁמוֹנִים סוֹתֵר עֲשָׂרָה. נוֹלַד בְּיוֹם תִּשְׁעִים סוֹתֵר עֶשְׂרִים. הִשְׁלִים נְזִירוּתוֹ וּבָא לְהַשְׁלִים נְזִירוּת בְּנוֹ. נִיטְמָא בְּתוֹךְ עֲשָׂרָה יָמִים הָרִאשׁוֹנִים סוֹתֵר הַכֹּל. בְּתוֹך עֶשְׂרִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים. רִבִּי בָּא בְשֵׁם רַב וְרִבִּי יוֹחָנָן תְּרֵיהוֹן אָמְרִין. סוֹתֵר שְׁלֹשִׁים. רִבִּי שְׁמוּאֵל אָמַר. אֵינוֹ סוֹתֵר אֶלָּא שֶׁבַע. שְׂמוּאֵל בַּר בָּא בְעָא קוֹמֵי רִבִּי יָסָא. מִיסְבַּר סְבַר רִבִּי יוֹחָנָן. סְתִירַת תַּעַר כִּסְתִירַת מַמָּשׁ. אָמַר רִבִּי זְעִירָא. אִין יִסְבּוֹר רִבִּי יוֹחָנָן. סְתִירַת תַּעַר כִּסְתִירַת מַמָּשׁ. לָמָּה לִי לְמֵימַר. סוֹתֵר לִשְׁלֹשִׁים יוֹם. וְיִסְתּוֹר הַכֹּל. אָמַר רִבִּי אָבִין בַּר חִיָיה קוֹמֵי רִבִּי זְעִירָא. תִּיפְתָּר שֶׁנּוֹלַד בְּיוֹם שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהָבִיא קָרְבָּן. הַגַּע עַצְמָךְ שֶׁנּוֹלַד בַּלַּיְלָה הֲרֵי אֵינוֹ רָאוּי לְהָבִיא קָרְבָּן. רָאוּי הוּא. לַיְלָה הוּא שֶׁגָּרַם. הַגַּע עַצְמָךְ הֲרֵי שֶׁנּוֹלַד בַּשַּׁבָּת הֲרֵי אֵינוֹ רָאוּי לְהָבִיא קָרְבָּן. רָאוּי. שַׁבָּת הִיא שֶׁגָּרְמָה. הִשְׁלִים נְזִירוּתוֹ וְלֹא הִסְפִּיק לְגַלֵּחַ עַד שֶׁנּוֹלַד בַּשַׁבָּת הֲרֵי אֵינוֹ רָאוּי לְהָבִיא קָרְבָּן. רָאוּי. שַׁבָּת הִיא שֶׁגָּרְמָה. הִשְׁלִים נְזִירוּתוֹ וְלֹא הִסְפִּיק לְגַלֵּחַ עַד שֶׁנּוֹלַד הַבֵּן. מְגַלֵּחַ תִּגְלַחַת אַחַת לִשְׁתֵּיהֶן. הִפְרִישׁ קָרְבְּנוֹתָיו וְלֹא הִסְפִּיק לְגַלֵּחַ עַד שֶׁנּוֹלַד הַבֵּן. תַּמָּן אָמְרִין. מְגַלֵּחַ תִּגְלַחַת אַחַת עַל שְׁתֵּיהֶן. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר. מְגַלֵּחַ וְחוֹזֵר וּמְגַלֵּחַ. מַתְנִיתָא פְלִיגָא עַל רִבִּי יוֹחָנָן. שָׁאֲלוּ אֶת רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי. הֲרֵי שֶׁהָיָה נָזִיר וּמְצוֹרָע מָהוּ שֶׁיְּגַלַּח תִּגְלַחַת אַחַת וְתַעֲלֶה לוֹ לִנְזִירוּתוֹ וּלְצָרַעֲתוֹ. אָמַר לָהֶן. אִילּוּ זֶה מְגַלֵּחַ לְהַעֲבָרַת שִׂיעֵר. יָפֶה הָיִיתָ אוֹמֵר. אֶלָּא שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ לְהַעֲבִיר שִׂיעֵר וּמְצוֹרָע מְגַלֵּחַ לְגִידּוּל שִׂיעֵר. אָמְרוּ לוֹ. לֹא תַעֲלֶה לוֹ יְמֵי גְמָרוֹ. לֹא תַעֲלֶה לוֹ יְמֵי סְפִירוֹ. שְׁנֵיהֶן מְגַלְּחִין לְהַעֲבָרַת שִׂיעֵר. אָמְרוּ לוֹ. אִילּוּ זֶה מְגַלֵּחַ לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים וְזֶה מְגַלֵּחַ לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים יָפֶה הָיִיתָ אוֹמֵר. אֶלָּא שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים וּמְצוֹרָע מְגַלֵּחַ לְאַחַר זְרִיקַת דָּמִים. אָמְרוּ לוֹ. לֹא תַעֲלֶה לוֹ יְמֵי גְמָרוֹ. לֹא תַעֲלֶה לוֹ יְמֵי סְפִירוֹ. שְׁנֵיהֶן מְגַלְּחִין לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים. אָמַר לָהֶן. אִילּוּ זֶה מְגַלֵּחַ לִפְנֵי בִּיאַת הַמַּיִם וְזֶה מְגַלֵּחַ לִפְנֵי בִּיאַת הַמַּיִם יָפֶה הָיִיתָ אוֹמֵר. אֶלָּא שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ לִפְנֵי בִּיאַת הַמַּיִם וְהַמְּצוֹרָע מְגַלֵּחַ לְאַחַר בִּיאַת הַמַּיִם. אָמְרוּ לוֹ. תֶּקֶן הַדָּבָר. לֹא תַעֲלֶה לוֹ יְמֵי גְמָרוֹ לֹא תַעֲלֶה לוֹ יְמֵי סְפִירוֹ. לֹא תַעֲלֶה לוֹ לְטָהֵר לֹא תַעֲלֶה לוֹ לְטַמֵּא. הֲרֵי שֶׁהָיָה נָזִיר וּמִצוֹרָע. אֲבָל אִם הָיָה נָזִיר וְנָזִיר מְגַלֵּחַ תִּגְלַחַת אַחַת עַל שְׁתֵּיהֶם. מָה עֲבַד לָהּ רִבִּי יוֹחָנָן. פָּתַר לָהּ. חֲלוּקִים הֵן עַל רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי.