MIŠNA: Oholil se nad obětí a ukázalo se, že je neplatná: jeho holení je neplatné a jeho oběti mu nebyly započteny. Oholil se nad obětí za hřích, která nebyla pro svůj účel, a potom přinesl své oběti pro jejich účel: jeho holení je neplatné a jeho oběti mu nebyly započteny. Oholil se nad zápalnou obětí a nad pokojnou obětí, které nebyly pro svůj účel, a potom přinesl své oběti pro jejich účel: jeho holení je neplatné a jeho oběti mu nebyly započteny. Rabi Šimon říká: Ta oběť mu nebyla započtena, ale ostatní oběti mu započteny byly. A oholil-li se nade všemi třemi a jedna z nich se ukázala platnou, jeho holení je platné a přinese ostatní oběti.
GEMARA: Započetla se mu a jeho holení. Řekneš-li: Nezapočetla se mu ani jeho holení? I jeho oběti se mu nezapočetly. Rabi Jochanan se tázal: Co ohledně holení nad pokojnou obětí svátku podle rabiho Šimona? Není to snad Mišna: Rabi Šimon říká: Ta oběť mu nebyla započtena, ale ostatní oběti mu započteny byly. A i když je porazil, nejsou jako pokojná oběť dobrovolná? To znamená, že se holí nad pokojnou obětí dobrovolnou podle rabiho Šimona. Rabi Josi bar Abun řekl: Rav Ada bar Acha a rabi Jochanan: pro Rava Adu bar Achu je to otázkou a pro rabiho Jochanana je to samozřejmé.
Originál: Jerusalem Talmud Nazir 6:10 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.