MIŠNA: „Ne-světské, nebudu u tebe jíst“, „ne-způsobilé“, „ne-čisté“, „čisté“ i „nečisté“, „notar“ i „piggul“ – je zakázáno. „Jako beránek“, „jako ohrady“, „jako dřevo“, „jako ohně“, „jako oltář“, „jako svatyně“, „jako Jeruzalém“. Kdo slíbil některou ze všech oltářních potřeb, i když nezmínil oběť, slíbil jako obětí. Rabi Jehuda říká: Kdo řekne „Jeruzalém“, neřekl nic.
„Nečisté“ pro mne, a ne pro oltář. „Způsobilé“ a „čisté“ [se vykládají] podle „čisté“ a „nečisté“. „Ne-způsobilé“ a „ne-čisté“ [se vykládají] podle „čisté“ a „nečisté“.
Piggul. Není rozdíl: piggul zápalné oběti je totéž co piggul pokojné oběti. Notar zápalné oběti měl chvíli způsobilosti. Notar pokojné oběti neměl chvíli způsobilosti. Řekl-li: „Je to pro mne jako notar pokojné oběti“, co platí?
„Jako ohrady“ – jako ohrady na dřevo, jako ohrady pro oběti. „Jako dřevo“ – jako dvě polena. „Jako ohně“ – jako plameny ohně. „Jako oltář“ – jako oběti oltáře. „Jako svatyně“ – jako oběti svatyně. „Jako Jeruzalém“ – jako oběti Jeruzaléma.
Rabi Jehuda říká: Kdo řekne „jako Jeruzalém“, neřekl nic, neboť měl na mysli jen jeho dřevo a kameny. „Jako Tóra“ – je to dovoleno. „Jako svatost Tóry, jako to, co je v ní psáno“ – je to zakázáno, jako oběti v ní psané. Někteří tanaité učí: „Jako Tóra a jako to, co je v ní psáno“ – je to dovoleno. Rabi Avin bar Kahana řekl: To je podle rabiho Šimona. Řekl rabi Jochanan: Podle slov rabiho Šimona se ukázalo, že nemá v ruce pšenici, a je osvobozen od ostatního. Řekl rabi Josi: To je podle všech. „Jako Tóra“ – jako svatost Tóry. „Jako to, co je v ní psáno“ – jako svatost spisů.
Originál: Jerusalem Talmud Nedarim 1:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.