Nida 2:4 נדה

Jeruzalémský talmud · Tohorot – Čistota · halacha 2:4 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Všechny ženy jsou pro své muže považovány za čisté. Těm, kdo přicházejí z cesty, jsou jejich ženy považovány za čisté. Bejt Šamaj říkají: Potřebuje dva hadříky na každý styk, nebo ať má styk při světle lampy. Bejt Hilel říkají: Stačí jí dva hadříky na celou noc.

משנה: כָּל הַנָּשִׁים בְּחֶזְקַת טַהֲרָה לְבַעֲלֵיהֶן. הַבָּאִין מִן הַדֶּרֶךְ נְשֵׁיהֶן לָהֶן בְּחֶזְקַת טַהֲרָה. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים צְרִיכָה שְׁנֵי עִידִּים עַל כָּל תַּשְׁמִישׁ וְתַשְׁמִישׁ אוֹ תְשַׁמֵּשׁ לְאוֹר הַנֵּר. בֵּית הִילֵּל אוֹמְרִים דַּיָיהּ בִּשְׁנֵי עִידִים כָּל הַלַּיְלָה.

GEMARA: Aba bar Jirmeja Kahana jménem Šmuela: Každá žena, která nemá pravidelný cyklus, je zakázána svému muži, dokud se neprohlédne. A učili jsme se: Všechny ženy jsou pro své muže považovány za čisté! Vyložil to o těch, kdo přicházejí z cesty. A učili jsme se [přece zvlášť]: Těm, kdo přicházejí z cesty, jsou jejich ženy považovány za čisté! Rabi Bun bar Chija řekl: Vylož to, že přišel a našel ji vzhůru. A neučí se snad: Ať ji našel vzhůru, ať ji našel spící? Rabi Ba řekl: Vylož to, že ji opustil jako čistou. Jaké období se jí dává? Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Dává se jí střední období, třicet dní. Rabi Jochanan řekl: Já se učím, že je dovolena i po třech letech. Jen u ženy, která má pravidelný cyklus. Rabi Abahu řekl: A to za předpokladu, že po svém cyklu počkala sedm dní. A neměl by se obávat: Snad se neponořila? Rabi Chanina řekl: To říká, že žena nesmí prodlévat ve své nečistotě. Šmuel bar Aba se ptal: I když je jisté, že porodila? Rabi Josi řekl: Tak bychom říkali, i když se znečistila? Ale jakmile porodila, její předpoklad zanikl. I zde: jakmile se znečistila, její předpoklad zanikl.

הלכה: אַבָּא בַּר יִרְמְיָה כַּהֲנָא בְשֵׁם שְׁמוּאֵל. כָּל אִשָּׁה שֶׁאֵין לָהּ וֶוסֶת אֲסוּרָה לְבֵיתָהּ עַד שָׁעָה שֶׁתִּבְדּוֹק. וְהָתַנִּינָן. כָּל הַנָּשִׁים בְּחֶזְקַת טַהֲרָה לְבַעֲלֵיהֶן. פָּתַר לָהּ. בַּבָּאִין מִן הַדֶּרֶךְ. וְהָתַנִּינָן. הַבָּאִין מִן הַדֶּרֶךְ נְשֵׁיהֶם לָהֶם בְּחֶזְקַת טַהֲרָה. אָמַר רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיה. תִּיפְתָּר שֶׁבָּא וּמְצָאָהּ עֵירָה. וְהָתַנֵּי. בֵּין שֶׁמְּצָאָהּ עֵירָה בֵּין שֶׁמָּצְאָה יְשֵׁינָה. אָמַר רִבִּי בָּא. תִּיפְתָּר שֶׁהִנִּיחָהּ בְּחֶזְקַת טְהֹרָה. כַּמָּה עוֹנָה נוֹתְנִין לָהּ. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר. נוֹתְנִין לָהּ עוֹנָה בֵּינוֹנִית שְׁלֹשִׁים יוֹם. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. שׁוֹנֶה אֲנִי אֲפִילוּ לְאַחַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים מוּתָּר. וּבִלְבַד בְּאִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ וֶוסֶת. אָמַר רִבִּי אַבָּהוּ. וְהִיא שֶׁשָּׁהָת אַחַר וַוסְתָּהּ שִׁבְעַת יָמַים. וְחָשׁ לוֹמַר. שֶׁמָּא לֹא טָבְלָה. אָמַר רִבִּי חֲנִינָה. זֹאת אוֹמֶרֶת שֶׁאָסוּר לְאִשָּׁה לִשְׁהוֹת בְּטוּמְאָתָהּ. שְׁמוּאֵל בַּר אַבָּא בָעֵי. אֲפִילוּ דָבָר בָּרִיא שֶׁיָּלְדָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי. כָּךְ אָנוּ אוֹמְרִים. אֲפִילוּ נִטְמֵאת. אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁיָּלְדָה בָטְלָה חֶזְקָתָהּ. אַף הָכָא. כֵּיוָן שֶׁטִּימְאָת בָטְלָה חֶזְקָתָהּ.

Bejt Šamaj říkají: Potřebuje dva hadříky na každý styk, nebo ať má styk při světle lampy. Neučí se snad: Kdo má styk při světle lampy, to je hanebné? Tak [je třeba číst] Mišnu: Ať má styk a prohlédne se při světle lampy. Rabi Zeira, Rav Chija bar Aši jménem Rava: Měla styk s hadříkem [a ztratil se]: je zakázána svému muži. Rabi Zeira řekl: Je-li v době, kdy její důkaz existuje, dovolena, pak v době, kdy její důkaz neexistuje, snad tím spíše? Rabi Josi řekl: Tam se o tom můžeš přesvědčit, avšak zde se o tom přesvědčit nemůžeš.

בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים. צְרִיכָה שְׁנֵי עִדִּים עַל כָּל תַּשְׁמִישׁ וְתַשְׁמִישׁ אוֹ תְשַׁמֵּשׁ לְאוֹר הַנֵּר. וְלֹא כֵן תַּנֵּי. הַמְשַׁמֵּשׁ מִיטָּתוֹ לְאוֹר הַנֵּר הֲרֵי זֶה מְגוּנֶּה. כֵּינִי מַתְנִיתָא. תְּשַׁמֵּשׁ וְתִבְדּוֹק לְאוֹר הַנֵּר. רִבִּי זְעִירָה רַב חִיָיה בַּר אַשִּׁי בְשֵׁם רַב. שִׁימְּשָׁה בְעִד אֲסוּרָה לְבֵיתָה. אָמַר רִבִּי זְעִירָא. בְּשָׁעָה שֶׁהוֹכִיחָהּ קַיָים מוּתֶּרֶת וּבְשָׁעָה שֶׁאֵין הוֹכִיחָהּ קַיָים לֹא כָל שֶׁכֵּן. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי. תַּמָּן אַתְּ יָכוֹל לַעֲמוֹד עָלָיו. בְּרַם הָכָא אֵין אַתְּ יָכוֹל לַעֲמוֹד עָלָיו.

Originál: Jerusalem Talmud Niddah 2:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.