Pesachim 3:6 פסחים

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 3:6 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Baraita 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Připadne-li čtrnáctý na Šabat, odstraňuje se všechno před Šabatem; slova rabi Meira. Mudrci říkají: Ve svůj čas. Rabi Elazar bar Cadok říká: Pozdvihovaná dávka před Šabatem a nesvěcené ve svůj čas.

משנה: אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת מְבַעֲרִין אֶת הַכֹּל מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת דִּבְרֵי רִבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים בִּזְמַנָּן. רִבִּי אֶלְעָזָר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר תְּרוּמָה מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת וְחוּלִּין בִּזְמַנָּן:

GEMARA: Rabi Meir odpovídá rabi Eliezerovi a jde dál než rabi Eliezer. Neboť rabi Eliezer říká: aby nedošlo k porušení „ať se neukáže“ a „ať se nenajde“. Rabi Meir říká: aby nedošlo k pochybnosti o „ať se neukáže“ a „ať se nenajde“. Mudrci odpovídají rabi Jehošuovi a jdou dál než rabi Jehošua. Neboť rabi Jehošua říká: Svaté věci se nespalují o svátku. A mudrci říkají: Svaté věci se nespalují ani ve všední den.

הלכה: אַתְיָא דְּרִבִּי מֵאִיר כְּרִבִּי לִיעֶזֶר וְרוֹבָה מִן דְּרִבִּי אֱלִיעֶזֶר. דְּרִבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר. שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי בַּל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר. שֶׁלֹּא יָבוֹא לְסָפֵק בַּל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא. אַתְיָא דְּרַבָּנִין כְּרִבִּי יוֹשׁוּעַ וְרוֹבָה מֵרִבִּי יוֹשׁוּעַ. דְּרִבִּי יוֹשׁוּעַ אוֹמֵר. אֵין שׂוֹרְפִין אֶת הַקֳּדָשִׁים בְּיוֹם טוֹב. וְרַבָּנִין אָמְרִין. אֲפִילוּ בַחוֹל אֵין שׂוֹרְפִין אֶת הַקֳּדָשִׁים.

Učí se: Řekl rabi Jehuda: Bejt Šamaj a Bejt Hilel se nepřeli o čisté pozdvihované dávce, že je zakázáno ji spálit, ani o nečisté pozdvihované dávce, že je dovoleno ji spálit. O čem se přeli? O pochybné: Bejt Šamaj říkají, že se nespaluje, a Bejt Hilel říkají, že se spaluje. Řekli Bejt Šamaj Bejt Hilelovi: Vždyť o čisté říkáte, že se nemá spálit, jen proto, že říkám: Možná nějaký kohen strávil Šabat uvnitř šabatní hranice a přijde a sní ji o Šabatu. Ani pochybná ať se nespaluje, neboť říkám: Možná Elijáš strávil Šabat na hoře Karmel a přijde a dosvědčí o ní o Šabatu, že je čistá. Řekli jim Bejt Hilel: Jsme si jisti, že Elijáš nepřichází ani o šabatech, ani o svátcích.

תַּנֵּי. אָמַר רִבִּי יוּדָה. לֹא נֶחְלְקוּ בֵית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל עַל תְּרוּמָה טְהוֹרָה שֶׁאָסוּר לְשׂוֹרְפָהּ וְעַל תְּרוּמָה טְמֵיאָה שֶׁמּוּתָּר לְשׂוֹרְפָהּ. עַל מַה נֶחְלְקוּ. עַל הַתְּלוּיָה. שֶׁבֵּית [שַׁמַּאי] אוֹמְרִין. אֵין שׂוֹרְפִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִין. שׂוֹרְפִין. אָמְרוּ בֵית שַׁמַּי לְבֵית הִלֵּל. כְּלוּם אַתֶּם אוֹמְרִין בִּטְהוֹרָה שֶׁלֹּא תִישָּׂרֵף. אֶלָּא שֶׁאֲנִי אוֹמֵר. שֶׁמָּא כֹהֵן אֶחָד שָׁבַת בְּתוֹךְ הַתְּחוּם וְהוֹא בָא וְאוֹכְלָהּ בַּשַּׁבָּת. אַף תְּלוּיָה לֹא תִישָּׂרֵף. שֶׁאֲנִי אוֹמֵר. שֶׁמָּא אֱלִיָּהוּ שָׁבַת בְּהַר הַכַּרְמֶל והוּא בָא וּמֵעִיד עָלֶיהָ בַשַּׁבָּת שֶׁהִיא טְהוֹרָה. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל. מוּבְטָחִין אָנוּ שֶׁאֵין אֱלִיָּהוּ בָא לֹא בַשַּׁבָּתוֹת וְלֹא בַיָּמִים טוֹבִים.

Rabi Abahu jménem rabi Jochanana: Rabi Elazar ben rabi Cadok odpovídá Rabanu Gamlielovi. Jako Raban Gamliel řekl, že je rozdíl mezi nesvěceným a pozdvihovanou dávkou, tak rabi Elazar ben rabi Cadok řekl, že je rozdíl mezi nesvěceným a pozdvihovanou dávkou. Jako říkáš, že halacha je podle Rabana Gamliela, tak je halacha podle rabi Elazara ben rabi Cadoka.

רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. אַתָיָא דְרִבִּי אֶלְעָזָר בֵּירִבִּי צָדוֹק כְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל. כְּמַה דְרַבָּן גַּמְלִיאֵל אָמַר מַה שָׁנֵי בֵין חוּלִין לִתְרוּמָה. כֵּן רִבִּי אֶלְעָזָר בֵּירִבִּי צָדוֹק אָמַר מַה שָׁנוּ בֵין חוּלִין לִתְרוּמָה. כָּמַה דְתֵימַר. הֲלָכָה כְרַבָּן גַּמְלִיאֵל. וְדִכְוָותָה. הֲלָכָה כְרִבִּי אֶלְעָזָר בֵּירִבִּי צָדוֹק.

Originál: Jerusalem Talmud Pesachim 3:6 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.