MIŠNA: Kdo troubí do jámy, do cisterny nebo do džberu: slyšel-li hlas šofaru, splnil povinnost; slyšel-li ozvěnu, nesplnil. A tak i ten, kdo šel za synagogou nebo jehož dům byl vedle synagogy, a slyšel hlas šofaru nebo hlas Megily: měl-li úmysl, splnil povinnost; a pokud ne, nesplnil. I když tento slyšel a tento slyšel, tento měl úmysl a tento neměl úmysl.
GEMARA: Řekl rabi Josi ben Chanina: Neřekl to jen „a tak i ten, kdo šel“? Kdyby stál, předpokládá se, že měl úmysl. Dal-li šofar do šofaru a [zatroubil]: slyšel-li hlas vnitřního, splnil povinnost; slyšel-li hlas vnějšího, nesplnil. Rabi Avina se tázal: Jak je to, když jej obrátil? Slyšme to z tohoto: Oškrábal-li ho zevnitř, je nezpůsobilý; zvenčí je způsobilý. Neřekl jen „oškrábal“? Když ho obrátil, je nezpůsobilý. Jaký je mezi tím rozdíl? Tento znehodnotil jeho dutinu a tento neznehodnotil jeho dutinu.
Originál: Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.