MIŠNA: Kdo zamýšlí vynést [něco] před sebou a dostane se mu to za záda, je osvobozen. Za zády, a dostane se mu to dopředu, je vinen. Vskutku: Žena opásaná zástěrou [která vynáší], ať vpředu, nebo vzadu, je vinna, neboť se [zástěra] může otočit. Rabi Jehuda říká: Tak je tomu i u těch, kdo přijímají lístky.
GEMARA: Tam jsme se učili: Rabi[Šimon] Šezurský a rabi Šimon říkají: Nepřeli se o věci téhož jména, že je vinen. O čem se přeli? O věci dvou jmen, kde rabi Eliezer zavazuje k oběti za hřích a rabi Jehošua osvobozuje. Rabi Ila ve jménu rabi Elazara[řekl]: To je podle toho, kdo říká, že se přeli o dvou jménech. Podle toho, kdo říká, že se přeli o jednom jméně: A zde jde o dvě jména, a je osvobozen. Za zády, a dostane se mu to dopředu, je vinen: to je podle toho, kdo říká, že se přeli o jednom jméně. Podle toho však, kdo říká, že o dvou jménech: A zde jde o jedno jméno, a je vinen. Rabi Ila ve jménu rabi Elazara[řekl]: Jsou to [různí] tanaité. Kdo tam říká vinen, říká i zde vinen. Kdo tam říká osvobozen, říká i zde osvobozen.
Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 10:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.