Šabat 4:3 שבת

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 4:3 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Nepřikryl-li to za dne, nepřikryje to po setmění. Přikryl-li to a odkrylo se to, je dovoleno to přikrýt. Naplní džbán a dá ho pod polštář nebo pod podušku.

משנה: אִם לֹא כִיסָּהוּ מִבְּעוֹד יוֹם לֹא יְכַסֶּנּוּ מִשֶּׁתֶּחְשַׁךְ. כִּיסָּהוּ וְנִתְגַּלָּה מוּתָּר לְכַסּוֹתוֹ. מְמַלֵּא אֶת הַקִּיתוֹן וְנוֹתֵן לְתַחַת הַכַּר אוֹ תַחַת הַכֶּסֶת:

GEMARA: Sundal-li ho za dne, vrací ho za dne. Sundal-li ho po setmění, vrací ho po setmění. Sundal-li ho za dne a zastihl ho svatý den: Rabi Ba jménem Rava Jehudy: Zkazila-li se jamka, je to zakázáno. A z ohniště na ohniště je to dovoleno? Z toho, co řekl rabi Eliezer jménem rabi Jehošuy: Sloužil jsem rabi Chijovi Velkému a vynášel jsem mu horkou vodu z dolního patra do horního a vracel ji na ohniště. A rabi Jirmeja ben rabi Šimon řekl: I z ohniště s malým žárem na ohniště s velkým žárem je to dovoleno.

הלכה: נְטָלוֹ מִבְּעוֹד יוֹם מַחֲזִירוֹ מִבְּעוֹד יוֹם. נְטָלוֹ מִשֶּׁחֲשֵׁיכָה מַחֲזִירוֹ מִשֶּׁחֲשֵׁיכָה. נְטָלוֹ מִבְּעוֹד יוֹם וְקָדַשׁ עָלָיו הְיּוֹם. רִבִּי בָּא בְשֵׁם רַב יְהוּדָה. אִם נִתְקַלְקְלָה הַגּוּמָא אֲסוּרָה. וּמִכִּירָה לְכִירָה מוּתָּר. מִן הַהוּא דָמַר רִבִּי לִיעֶזֶר בְּשֵׁם רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ. מְשָׁרֵת הָיִיתִי אֶת רִבִּי חִיָיא הַגָּדוֹל וְהָיִיתִי מַעֲלֶה לוּ חַמִּין מִדִּיּיָטֵי הַתַּחְתּוֹנָה לַדִּיּיָטֵי הָעֶלְיוֹנָה וּמַחֲזִירָן לַכִּירָה. וָמַר רִבִּי יִרְמְיָה בֵּרִבִּי שִׁמְעוֹן. אֲפִילוּ מִכִּירָה שֶׁהֲבָלָהּ מְמוּעָט לַכִּירָה שֶׁהֲבָָלָהּ מְרוּבֶּה מוּתָּר.

Z ohniště do uložení je zakázáno. Z uložení na ohniště je zakázáno. Z uložení do uložení je otázkou.

מִכִּירָה לִטְמִינָה אָסוּר. מִטְּמִינָה לְכִירָה אָסוּר. מִטְּמִינָה לִטְמִינָה צְרִיכָה.

Odkrylo-li se to za dne, přikryje to za dne. Odkrylo-li se to po setmění, přikryje to po setmění. Odkrylo-li se to za dne a zastihl to svatý den? Bylo učeno: Horká voda se po setmění neukládá, ale přidávají se na ni oděvy a nádoby. Kolik na ní musí být, aby bylo dovoleno ji přikrýt? Rabi Zerikan jménem rabi Chaniny: I ubrousek. Rabi Zeira řekl: Jen je-li to něco, co pomáhá. Rabi Chinena řekl: Všechny věci pomáhají. Rabi Matanja řekl: To je správné. Kdo si vezme hadr a dá si ho na hlavu v čas zimy, neodvrací snad zimu?

נִתְגַּלֶּה מִבְּעוֹד יוֹם מְכַסֵּהוּ מִבְּעוֹד יוֹם. נִתְגַּלֶּה מִשֶּׁחֲשֵׁיכָה מְכַסֵּהוּ מִשֶּׁחֲשֵׁיכָה. נִתְגַּלֶּה מִבְּעוֹד יוֹם וְקָדַשׁ עָלָיו הַיּוֹם. תַּנֵּי. אֵין טוֹמְנִין חַמִּין מִשֶּׁחֲשֵׁיכָה אֲבָל מוֹסִיפִין עֲלֵיהֶן כְּסוּת וְכֵלִים. כַּמָּה יְהֵא עֲלֵיהֶן וִיהֵא מוּתָּר לְכַסּוֹתָם. רִבִּי זְרִיקָן בְּשֵׁם רִבִּי חֲנִינָה. אֲפִילוּ מַפָּה. אָמַר רִבִּי זְעִירָא. וּבִלְבַד דָּבָר שֶׁהוּא מוֹעִיל. אָמַר רִבִּי חִינְנָא. כָּל הַדְּבָרִים מוֹעִילִין. אָמַר רִבִּי מַתַּנְיָה. וְיֵאוּת. אִילּוּ מָאן דִּנְסַב מַרְטוּט וִיהַב לָהּ עַל רֵישֵׁיהּ בִּשְׁעַת צִינָּתָה דִּלְמָא לָא כְבִישׁ צִינְּתָה.

Jako se po setmění neukládá horká voda, tak se neukládá ani sníh, ani studená voda. Rabi to dovoluje. Šmuel bar Aba namítl k tomu prvnímu: Vždyť se učí: Člověk smí naplnit džbán vody a dát ho pod polštář nebo pod podušku. To je však podle Rabiho, neboť Rabi to dovoluje. Zde na chvíli, tam k ponechání.

כָּשֵׁם שֶׁאֵין טוֹמְנִין חַמִּין מִשֶּׁחֲשֵׁיכָה כָּךְ אֵין טוֹמְנִין לֹא שֶׁלֶג וְלִא צוֹנִין. וְרִבִּי מַתִּיר. הָתִיב שְׁמוּאֵל בַּר אַבָּא עַל הָדָא קַדְמִיָיתָא. וְהָא תַנֵּי. מְמַלֵּא הוּא אָדָם אֶת הַקִּיתוֹן שֶׁלְּמַיִם וְנוֹתֵן תַּחַת הַכַּר אוֹ תַחַת הַכֶּסֶת. אֶלָּא כִרִבִּי. דְּרִבִּי מַתִּיר. כָּאן לְשָׁעָה כָּאן לִשְׁהוֹת.

Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 4:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.