Šabat 8:2 שבת

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 8:2 · 6 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 2 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Kdo vynáší provaz, [je vinen, je-li ho tolik,] aby se z něj dalo udělat ucho ke koši; sítinu – aby se z ní dalo udělat poutko k prosívacímu sítu a k řešetu. Rabi Jehuda říká: Aby se z ní dala vzít míra na střevíc pro dítě. Papír – aby se na něj dala napsat celní stvrzenka. Kdo vynáší celní stvrzenku, je vinen. Vymazaný papír – aby se jím dalo ovinout hrdlo malé lahvičky s vonným olejem.

משנה: הַמּוֹצִיא חֶבֶל כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ אוֹזֶן לַקוּפָּה. גֶּמִי כְּדֵי לַעֲשׂוֹת תְּלַאי לְנָפָה וְלִכְבָרָה. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ מִידַּת מִנְעָל לַקָּטָן. נְיָיר כְּדֵי לִכְתּוֹב עָלָיו קֶשֶׁר מוֹכְסִין. הַמּוֹצִיא קֶשֶׁר מוֹכְסִין חַיָיב. נְיָיר מָחוּק כְּדֵי לִכְרֹךְ עַל פִּי צְלוֹחִית קְטַנָּה שֶׁל פָּלְיָיטוֹן:

GEMARA: Kdo vynáší provaz, aby se z něj dalo udělat ucho ke koši atd. To platí o měkkém [provazu]. U tvrdého však [je míra]: kolik je třeba k uvaření lehkého vejce.

הלכה: ב׳. הַמּוֹצִיא חֶבֶל כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אֹזֶן לַקוּפָּה כול׳. הָדָא דְאַתְּ אָמַר בָּהֵין רַכִּיכָה. בְּרַם בָּהֶן קַשִּׁיָיה כְּדֵי לְבַשֵּׁל בֵּיצָה קַלָּה.

Sítinu – aby se z ní dalo udělat poutko k prosívacímu sítu a k řešetu. To platí o vnitřní [sítině]. U vnější však [je míra]: aby se z ní dala udělat dvě očka k prosívacímu sítu a k řešetu. Učí se: Palmová vlákna – aby se z nich dalo udělat ucho k egyptskému košíku. To platí o těch měkkých. U těch tvrdých však [je míra]: aby se z nich dal uplést ptáček. Kdo vynese proutěné nádoby, je vinen. Palmové výhonky: dva. Réví k sázení: dvě. Je-li pro dobytek, plná tlama kůzlete. Je-li na topení, míra dřeva. Kdo vynese dvě žíně z koňského ocasu nebo z kravského ocasu, je vinen, neboť se z nich připravují oka na to, co se chytá. Štětiny prasete: někteří tanaité učí dvě, někteří tanaité učí jednu. Kdo říká dvě, mluví o těch měkkých; kdo říká jednu, mluví o těch tvrdých. Pecky k sázení: dvě. Jsou-li pro dobytek, plná tlama prasete. Kolik je plná jeho tlama? Jedna. Jiní říkají: v počtu pět. Kdo vynese saturejku, yzop nebo tymián: je-li to k jídlu, jako sušený fík; je-li to pro dobytek, plná tlama kůzlete; je-li to na topení, míra dřeva; je-li to ke kropení, míra pro kropení.

גֶּמִי כְּדֵי לַעֲשׂוֹת תְּלוּי לְנָפָה וְלִכְבָרָה. הָדָא דָאַתְּ אָמַר בָּהֵין גַּוַויָא. בְּרֵם בָּהֶן בַּרַיָיא כְּדֵי לַעֲשׂוֹת שְׁנֵי בָתִּים לְנָפָה וְלִכְבָרָה. תַּנֵּי. הוּצִּין כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אוֹזֶן לִקְפִיפָה מִצְרִית. הָדָא דְאַתְּ אָמַר בְּאִילֵּין רַכִּיכַיָּא. בְּרַם בָּאִילֵּין קַשִּׁיָיא כְּדֵי לַעֲשׂוֹת צְפוֹרָה. הוֹצִיא כְלֵי נְצָרִים חַיָיב. תּוֹרֵי דֶקֶל שְׁנַיִם. זְמוֹרוֹת לִנְטִיעָה שְׁתַּיִם. אִם לִבְהֵמָה כִּמְלוֹא פִי גְדִי. אִם לָעֵצִים כְּשִׁיעוּר הָעֵצִים. הוֹצִיא שְׁתֵּי נִימִין מִזְּנַב הַסּוּס מִזְּנַב הַפָּרָה חַיָיב. שֶׁכֵּן מַתְקִינִין אוֹתָן לַנִּשְׁבִּין. זִיפֵי חֲזִיר. אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי. שְׁתַּיִם. אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי. אַחַת. מָאן דְּאָמַר. שְׁתַּיִם. בְּאִילֵּין רַכִּיכָתָא. מָאן דְּאָמַר. אַחַת. בָּאִילֵּין קַשִּׁיָיתָא. גַּלָעִינִים לִנְטִיעָה שְׁתַּיִם. אִם לִבְהֵמָה כִּמְלוֹא פִי חֲזִיר. כַּמָּה הוּא מְלֹא פִיו. אַחַת. אֲחֵרִים אוֹמְרִים. חֶשְׁבּוֹן חָמֵשׁ. הוֹצִיא סִיאָה אֵזוּב וְקוּרְנִית. אִם לָאוֹכְלִין כִּגְרוֹגֶרֶת. אִם לִבְהֵמָה כִּמְלוֹא פִי גְדִי. אִם לָעֵצִים כְּשִׁיעוּר הָעֵצִים. אִם לְהַזָּיָיה כְשִׁיעוּר הַזָּיָיה.

Rabi Jehuda říká: Aby se z ní dala vzít míra na střevíc pro dítě. Avšak jen jde-li o dítě, které umí chodit v obuvi.

רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ מִידַּת מִנְעָל לַקָּטָן. וּבִלְבַד קָטָן שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לִנְעוֹל.

Kdo vynáší celní stvrzenku. Učí se: Kdo vynese celní stvrzenku: dokud ji neukázal celníkovi, je vinen; poté, co ji ukázal celníkovi, je osvobozen. Rabi Jehuda říká: I poté, co ji ukázal celníkovi, je vinen, neboť se hodí k tomu, aby ji ukázal jinému celníkovi. Kdo vynese dlužní úpis: dokud ho neukázal věřiteli, je vinen; poté, co ho ukázal věřiteli, je osvobozen. Rabi Jehuda říká: I poté, co ho ukázal věřiteli, je vinen, neboť se hodí k tomu, aby ho ukázal jinému věřiteli.

הַמּוֹצִיא קֶשֶׁר מוֹכְסִין. תַּנֵּי. הוֹצִיא קֶשֶׁר מוֹכְסִין. עַד שֶׁלֹּא הַרְאֵהוּ לְמוֹכָס חַיָיב. מִשֵּׁהַרְאֵהוּ לְמוֹכָס פָּטוּר. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר. אַף מִשֵּׁהַרְאֵהוּ לְמוֹכָס חַיָיב. שֶׁהוּא רָאוּי לְהַרְאוֹתוֹ לְמוֹכָס אַחֵר. הוֹצִיא שְׁטַר חוֹב. עַד שֶׁלֹּא הַרְאֵהוּ לְבַעַל חוֹב חַיָיב. מִשֵּׁהַרְאֵהוּ לְבַעַל חוֹב פָּטוּר. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר. אַף מִשֵּׁהַרְאֵהוּ לְבַעַל חוֹב חַיָיב. שֶׁהוּא רָאוּי לְהַרְאוֹתוֹ לְבַעַל חוֹב אַחֵר.

Vymazaný papír. Učí se: Je-li na něm hladké místo, kam lze napsat dvě písmena, je vinen.

נְיָיר מָחוּק. תַּנֵּי. אִם יֵשׁ בּוֹ חָלָק כְּדֵי לִכְתוֹב שָׁתֵי אוֹתוֹת חַיָיב.

Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 8:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.