Šabat 9:7 שבת

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 9:7 · 7 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Kdo vynese podomní košík, i když je v něm mnoho druhů, je zavázán jen k jedné oběti za hřích. Zahradní semena: méně než sušený fík. Rabi Jehuda ben Betera říká: Pět. Semeno okurek: dvě; semeno tykví: dvě; semeno egyptského bobu: dvě. Živou kobylku jakékoli velikosti; mrtvou jako sušený fík. Vinný ptáček, ať živý, nebo mrtvý, jakékoli velikosti, protože se uschovává k léčení. Rabi Jehuda říká: I kdo vynese živou nečistou kobylku jakékoli velikosti, protože se uschovává pro dítě, aby si s ní hrálo.

משנה: הַמּוֹצִיא קוּפַּת הָרוֹכְלִין אַף עַל פִּי שֶׁיֶּשׁ בָּהּ מִינִין הַרְבֵּה אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת. זֵרְעוֹנֵי גִינָּה פָּחוֹת מִכַּגְּרוֹגֶרֶת. רִבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר חֲמִשָּׁה. זֶרַע קִשּׁוּאִין שְׁנַיִם. זֶרַע דְּלוּעִין שְׁנַיִם זֶרַע פּוֹל מִצְרִי שְׁנַיִם. חָגָב חַי כָּל שֶׁהוּא. מֵת כַּגְּרוֹגָרֶת. צִפֹּרֶת כְּרָמִים בֵּין חַיָּה בֵּין מֵתָה כָּל שֶׁהוּא מִפְּנֵי שֶׁמַּצְנִיעִין אוֹתָהּ לִרְפוּאָה. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף הַמּוֹצִיא חָגָב חַי טָמֵא כָּל שֶׁהוּא מִפְּנֵי שֶׁמַּצְנִיעִין אוֹתוֹ לַקָּטָן לִשְׂחֹק בּוֹ:

GEMARA: Je to obtížné: Kdyby vynesl a znovu vynesl v jednom nevědomí, byl by snad zavázán k více než jedné? Pro koho je to potřebné? Pro rabi Eliezera. Abys neřekl: Mnoho druhů se pokládá za mnoho nevědomí a je vinen za každý zvlášť. Proto bylo třeba říci: Je zavázán jen k jedné.

הלכה: ז. וְקַשְׁיָא. אִילּוּ הוֹצִיא וְהוֹצִיא בְהֶעֱלֵם אֶחָד כְּלוּם הוּא חַיָיב אֶלָּא אֶחָד. לְמִי נִצְרְכָה. לְרִבִּי אֱלִיעֶזֶר. שֶׁלֹּא תֹאמַר. מִינִים הַרְבֶּה יֵיעָשׂוּ בְּהֶעֱלֵימוֹת הַרְבֶּה וִיהֵא חַיָיב עַל כָּל אַחַת וַָאַחַת. לָפוּם כֵּן צָרַךְ מֵימַר. אֵינוֹ חַיָיב אֶלָּא אַחַת.

Zahradní semena: méně než sušený fík. Rabi Jehuda ben Betera říká: Pět. Jaký je důvod rabi Jehudy ben Betery? Neboť se obvykle sejí na záhonu.

זֵרְעוֹנֵי גִינָּה פָּחוֹת מִכַּגְּרוֹגֶרֶת. רִבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר. חֲמִשָּׁה. מָה טַעֲמָא דְרִבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא. שֶׁכֵּן דַּרְכָּן לְהִיזָּרַע בָעֲרוּגָה.

Semeno okurek: dvě; semeno tykví: dvě; semeno egyptského bobu: dvě. Učí se: Médská pšenice: dvě [zrna]. Rabi Šmuel ve jménu rabi Zeiry [řekl]: Pšenici, protože je ceněná, pokládali za stejnou jako ostatní zahradní semena, která se nejedí.

זֶרַע קִישּׁוּאִין שְׁנַיִם. זֶרַע דִּילוּעִין שְׁנַיִם. זֶרַע פּוֹל מִצְרִי שְׁנַיִם. תַּנֵּי. חִטִּים מָדִיּוֹת שְׁתַּיִם. רִבִּי שְׁמוּאֵל בְשֵׁם רִבִּי זְעִירָא. חִיטִּין עַל יְדֵי שֶׁהֵן חֲבִיבוֹת עָשׂוּ אוֹתָן כִּשְׁאַר זֵירְעוֹנֵי גִינָּה שֶׁאֵינָן נֶאֱכָלִין.

Živou kobylku jakékoli velikosti; mrtvou jako sušený fík. To platí o čisté. U nečisté však plná psí tlama.

חָגָב חַי כָּל שֶׁהוּא. מֵת כַּגְּרוֹגֶרֶת. הָדָא דָאַתְּ אָמַר. בְּטָהוֹר. אֲבָל בְטָמֵא כִּמְלוֹא פִי הַכֶּלֶב.

Vinný ptáček, ať živý, nebo mrtvý, jakékoli velikosti, protože se uschovává k léčení. Rabi Acha řekl: Neboť nemocná žena se jím potře a uzdraví se. Tam říkají: Kdo se chce vzdát pohlavního styku, sní polovinu a polovinu nechá. Levá [strana] je zakázaná a pravá dovolená. Ztratí-li se [z něj] cokoli, ubude-li [z něj] cokoli, nemá to nikdy nápravu. Jak má postupovat? Rabi Josi, syn rabi Buna, řekl: Dá ho do lahvičky s medem.

צִפֹּרֶת כְּרָמִים בֵּין חַיָּה בֵּין מֵתָה כָּל שֶׁהִיא. שֶׁמַּצְנִיעִין אוֹתָהּ לִרְפוּאָה. אָמַר רִבִּי אָחָא. שֶׁכֵּן אִשָּׁה סְטִיפָה מוֹשֶׁחֶת מִמֶּנָּהּ וְהִיא מִתְרַפָּא. תַּמָּן אָמְרִין. מָאן דְּבָעֵי נִיפְרוֹשׁ מִן דֶּרֶךְ הָאָרֶץ אֲכִיל פַּלְגָּא וּשְׁבִיק פַּלָגָּא. שֶׁלִּשְׂמֹאל אָסוּר וְשֶׁלִּימִין מוֹתָּר. אָבַד כָּל שֶׁהוּא חָסֵר כָּל שֶׁהוּא אֵין לוֹ תְקָנָה עוֹלָמִית. כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה. אָמַר רִבִּי יוּסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. יְהַב לָהּ גַּו צְלוֹחִית דְּבַשׁ.

Rabi Jehuda říká: I kdo vynese živou nečistou kobylku jakékoli velikosti. U čisté tedy, ať živé, nebo mrtvé, jako sušený fík. Rabi Jehuda je důsledný, neboť rabi Jehuda říká: S čistými pokrmy se nehraje. Vždyť je psáno: „Budeš si s ním hrát jako s ptáčkem?“ (Jb 40,29). Není to snad dovolení vyňaté z obecného zákazu? A vždyť je psáno „jako s ptáčkem“! Rabi Matanja řekl: Jelikož jí chybí porážka, je jako nečistá.

רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף הַמּוֹצִיא חָגָב חַי טָמֵא כָּל שֶׁהוּא. הָא טָהוֹר בֵּין חַי בֵין מֵת כַּגְּרוֹגֶרֶת. רִבִּי יְהוּדָה כְדַעְתֵּיהּ. דְּרִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר. אוֹכְלִין טְהוֹרִין אֵין מְשַׂחֲקִין בָּהֶן. וְהָא כְתִיב הַתְשַׂחֶק בּוֹ כַּצִּפּוֹר. לֹא הֵיתֵר מִן כְּלָל אִיסּוּר הוּא. וְהָא כְתִיב כַּצִּפּוֹר. אָמַר רִבִּי מַתַּנְיָה. מִכֵּיוָן שֶׁהִיא מְחוּסֶּרֶת שְׁחִיטָה כִּטְמֵיאָה הִיא.

Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 9:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.